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詳細(xì)說明
怎么樣的風(fēng)水才是好的墓地風(fēng)水?
人生的**終點(diǎn)就是墓地,辛苦了一輩子的老人如何才能有一個(gè)好的歸宿,體現(xiàn)著中華民族的孝道文化,好的福地還可以福蔭子孫后代。
我們就從專業(yè)陵墓風(fēng)水的基礎(chǔ)上講到底什么樣的才是好風(fēng)水?
一、墓地大環(huán)境
1.靠山要大,這樣根基才能牢固,山后還要有山,這叫父母山;
2.左右山要像護(hù)衛(wèi),就像一個(gè)太師椅,后山要高,左右護(hù)衛(wèi)山向要低;左邊叫青龍山,主男丁,右邊叫白虎山,主女,青龍要高于白虎;
3.前方要有山向,要遠(yuǎn),昆明晉龍園陵園費(fèi)用,要視野開闊;
4.中間名堂,要寬,要大,寬才能視覺開闊,容下千軍萬馬;
5.前面要有水系環(huán)繞,水表示財(cái)。
6.近前比較好有案山,古語稱,伸手摸到岸,家財(cái)藏萬貫。
7.公墓比較好是坐北朝南,坐北朝南是帝王朝向,日照充足,陰陽才能協(xié)調(diào)。
8.選擇福地還不能選擇:孤山、禿山、石山,昆明晉龍園陵園費(fèi)用、童山、過山,昆明晉龍園陵園費(fèi)用。 前方要有山向,要遠(yuǎn),要視野開闊;昆明晉龍園陵園費(fèi)用
墓園的風(fēng)水地選擇的講究
要先知道公墓的風(fēng)水的龍脈從何地來?墓園中風(fēng)水的龍氣沿什么方位行,所選擇的風(fēng)水必須是龍氣能行到的方位。龍氣沿什么方位行, 是死龍還是活龍。有的甚于不是龍脈,而是護(hù)砂。簡單地講,龍脈是很有氣勢的,生龍活虎嘛,穿山過峽,奔騰有勢,草木茂盛,土肥氣壯。而護(hù)砂則不是,很平穩(wěn),緩緩而進(jìn),毫無生氣,而且貧瘠無毛。
觀看公墓園的風(fēng)水有沒有主山、少祖山、太祖山。有條件的話必須選擇有主山、少祖山、 祖山等背山龍脈的公墓園。 昆明鳳凰山陵園多少錢一個(gè)針對購墓客戶,**專車接送參觀,**吃農(nóng)家樂。
風(fēng)水理論認(rèn)為,祖墓的風(fēng)水,會影響后人的命運(yùn);而一國之君陵墓的風(fēng)水,則會影響整個(gè)國家的命運(yùn)。歷代的皇家陵寢都十分重視選擇陵穴,以圖皇權(quán)永固?;柿?
一般都位于京師附近,如西周、秦、漢、隋唐均以長安為京師,故此這五個(gè)朝代的皇陵大多集中于長安附近;而元、明、清三代均以北京為京師,所以這三代的皇陵
皆位于北京附近。
唐朝帝王陵墓區(qū),分布于關(guān)中盆地北部,陜西渭水北岸之乾縣、禮泉、涇陽、三原、富平、蒲城一帶山地,東西綿延三百余里。唐陵的特點(diǎn)是“依山為陵”,不象秦漢陵墓那樣采取人工夯筑的封土高墳,而開“山陵”之先河。十八座唐陵中,*獻(xiàn)陵、莊陵、端陵位于平原,余均利用天然山丘,建筑在山嶺頂峰之下,居高臨下,形成“南面為立,北面為朝”的形勢。
節(jié)日葬:
【上元節(jié)】也叫元宵節(jié),即農(nóng)歷正月十五,這人們將迎來一年中第壹個(gè)月滿之夜,是為大官賜福日。早在漢代,人們就把這看作吉日,現(xiàn)在,常常被用作祭祀祖先,祈求福佑的日子。
【中元節(jié)】農(nóng)歷七月十五,是為地官赦罪日(鬼節(jié))。中元節(jié)是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,這,人們帶丘祭品到墳上祭奠祖先,與清明節(jié)掃墓相似。
【下元節(jié)】農(nóng)歷十月十五,是為水官解厄日?!吨腥A風(fēng)俗志》記載:“十月望為下元節(jié),俗傳水宮解厄之辰,亦有持齋誦經(jīng)者?!边@,道觀做道場,民間則祭祀亡靈,并祈求下元水宮排憂解難。
【清明節(jié)】清明是我國重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的好日子,現(xiàn)已被列為國定小長假,對于落葬,自然也可稱為吉利的日子。
【冬至節(jié)】冬至為進(jìn)九之始,古人認(rèn)為到了冬至白晝比長,陽氣上升,是個(gè)吉日。自古以來就有冬至日祭天祭祖的風(fēng)俗。
【大寒節(jié)】大寒是二十四節(jié)氣之一個(gè)節(jié)氣,過了大寒,大地將漸漸回春,預(yù)示著年輪的結(jié)束與開始。此時(shí),人們一邊忙著過年,同時(shí)不忘祭祀祖先和各種神靈,以祈求來年風(fēng)調(diào)雨順,平安吉樣。 建園地址符合國家殯葬管理?xiàng)l例要求,距離主城35公里以外。
前朝后靠左右抱的原則
“左青龍
右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話,這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié),實(shí)際上就是四面環(huán)山,中間是一個(gè)寬敞的盆地,風(fēng)水所講的“穴”就在這個(gè)盆地里,四面的山風(fēng)水上叫做“砂”。這個(gè)地形在前面說到的“葬”字上也有體現(xiàn),就是葬字下面的“廾”(發(fā)音拱),意思是雙手捧著,雙手并在一起捧著,形成了一個(gè)中間凹陷的穴窩,古人認(rèn)為這就是一個(gè)好的葬地,所以說葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀。 選擇福地還不能選擇:孤山、禿山、石山、童山、過山。昆明鳳凰山陵園多少錢一個(gè)
遠(yuǎn)離鬧市,享受寧靜,交通便捷,每天都有車到達(dá),全程高速。昆明晉龍園陵園費(fèi)用
【祥安園風(fēng)水】什么是地理五訣?
俗話說:一墳二宅三命,古人認(rèn)為,風(fēng)水是左右人類命運(yùn)的樞紐,它既可趨吉避兇,也可以庇蔭子孫。經(jīng)過長期摸索,人們把風(fēng)水中重要的五個(gè)要素稱為地理五訣。
地理五訣分別為:龍、穴、砂、水、向。
龍:蜿蜒的山脈,比較好的來龍叫千里來龍。
穴:古人認(rèn)為,大地內(nèi)存有“生氣”,他可以帶給人們福澤。生氣是流動的,遇風(fēng)而散。
砂:穴的前后左右的山成為砂,左青龍、右白虎,前朱雀、后玄武。青龍要高于白虎,龍抱虎出文武。
水:即河流或道路。氣是隨水流動的,水的走向就是氣的走向。古語說:”山管人丁,水管財(cái)“,風(fēng)水之法,得水為上藏風(fēng)次之。
向:地理五訣一步是“立向”,風(fēng)水陰宅背對的為坐,面對的為向。地理五訣,向排在,但卻是第壹要素。勘察風(fēng)水的**終目的就是要找到和適合下葬之所,這個(gè)位置就是穴,,所以說穴是地理五訣的重點(diǎn),龍砂水都是為他服務(wù)的。
祥安園風(fēng)水:
坐北朝南,背山面水,山環(huán)水抱,藏風(fēng)聚氣,左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武,四象俱備。 昆明晉龍園陵園費(fèi)用
昆明市五華區(qū)悅沁殯葬服務(wù)部致力于商務(wù)服務(wù),以科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)***管理的追求。昆明悅沁殯葬服務(wù)擁有一支經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)創(chuàng)新的專業(yè)研發(fā)團(tuán)隊(duì),以高度的專注和執(zhí)著為客戶提供[ "公墓", "陵園", "殯葬一條龍", "殯葬產(chǎn)品" ]。公司終堅(jiān)持自主研發(fā)創(chuàng)新發(fā)展理念,不斷優(yōu)化的技術(shù)、產(chǎn)品為客戶帶來效益,目前年?duì)I業(yè)額達(dá)到30-50萬元。昆明悅沁殯葬服務(wù)始終關(guān)注自身,在風(fēng)云變化的時(shí)代,我們對自身的建設(shè)毫不懈怠,高度的專注與執(zhí)著使我們在行業(yè)的從容而自信。
文章來源地址: http://m.cdcfah.com/cp/866653.html
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