處處反映出中國五千年的深遠傳統(tǒng)文化，由此值得旅游。在2000年漢諾威世界博覽會中國館的創(chuàng)意是以長城做為基礎，在展館周圍裝飾“長城四季”和戲劇臉譜圖片，既體現(xiàn)傳統(tǒng)又不失現(xiàn)代藝術風格意味，展現(xiàn)中國高速發(fā)展的科技文化水平和取得的成就。會展設計視覺形象編輯人們在展示空間中的行為特點是“流動一停留前列動”的動靜相間的方式來觀賞展品或接受信息。觀眾在參與過程中的每一次停頓、每一瞬間的閱讀，都是一次靜止的美的享受。同時，在這樣的行進過程中，觀者在觀看的視線由上至下、由左至右，青云譜區(qū)會務會展哪家好、由前到后、由遠及近地游歷于整個空間中，在變化中身臨其境、多方位地觀看，從而更深入的就地認識和了解對象。這時平面形態(tài)的設計和塑造抓住觀眾的眼球，使觀眾能長時間停留在展區(qū)觀賞，從而達到傳遞產品信息的目的，青云譜區(qū)會務會展哪家好。會展設計展會設計內容會展設計中不可缺少的展板、展品、背景展墻、海報，青云譜區(qū)會務會展哪家好、圖形、文字、指示等平面視覺形象具有自身的形式意味，它與整體形態(tài)的形式融合在一起，構成了會展設計藝術的整體設計的魅力。點、線、面、色彩、圖形的某種組成方式或組成方式之間的關系，是造就會展設計“有意味的形式”的重要手段。

    例如：對比與和諧、對稱與均衡、有節(jié)奏的重復以及由大至小、由強至弱、由粗至細的漸變，以及線的節(jié)奏、黑白的節(jié)奏、色彩的節(jié)奏、符號的節(jié)奏、形狀的節(jié)奏，這一切都成為“有意味的形式”的要素。會展設計色彩色彩對眼睛有光感刺激作用，在視覺藝術中常有先聲奪人的力量。色彩也是美感中**普及的形式，極易引起人們的情感反映與變化。在會展設計中，色彩不僅可以通過人的視覺來傳達豐富的信息，而且可以作用人的心理情緒。每個人對色彩的感覺不盡相同，由于不同的民族、地域、不同個體以及他們受到不同民族習慣、知覺經驗、情緒狀態(tài)以及社會時尚的影響，使得人們對色彩的偏愛都有很大的差異。但是在一個成功的會展設計形式中色彩的運用一定是讓觀眾留下深刻印象的。因為不同的色彩表達不同的心理感受，如紅色有強烈的刺激性，它使人感到興奮、熱烈、喜慶；黃色是所有色彩中**明亮、**能發(fā)光的色彩，給人以光明、輝煌、輕快、純凈的印象藍色給人以冷靜、沉思、智慧和征服自然的力量等等。各種色彩的組合產生色彩的調子，由此確定會展設計的主色調，體現(xiàn)在整體形態(tài)色彩處理上。其中燈光的色彩變化創(chuàng)意有著事半功倍的作用，產生出更豐富多彩的視覺效果，增強了形式意味的傳達。

    歐洲是由城邦的傳統(tǒng)市集發(fā)展演變而成，這一演變發(fā)生在15世紀，萊比錫市集演變?yōu)槿R比錫樣品市集（即萊比錫博覽會）是貿易性展覽起源的?！拔仔g禮儀與祭祀”說認為：展覽作為一種藝術形式，來源于原始人的萬物有靈觀念，原始人對自然神和祖宗神的崇拜祭祀活動，是展覽藝術的雛形和起源?！拔镂锝粨Q”說認為，展覽的起源可以追溯到原始社會產生物物交換的初期，在物與物進行相互交換的初級方式中開始存在“擺”和“看”形式逐步從物物交換擴大到精神和文化的領域。因此，展覽是隨著社會的經濟、、文化的進步而產展的，是圍繞著人們物質和精神兩個方面的需要而存在和發(fā)展完善的。展覽的分期在歷史長河中，展覽也是分期發(fā)展的，一般說來，原始社會和奴隸社會出現(xiàn)的具有展覽形態(tài)的活動，如懸掛圖騰、物物交換等，和展覽的萌芽時期。到了封建社會，由于展示手段開始豐富，展示規(guī)模不斷擴大（如廟會、祭祀展覽等），展覽便走向壯大時期。到了資本主義社會（在中國是到了半封建半殖民地社會），資本主義經濟開始形成，刺激著各種宣傳媒介和信息事業(yè)，展覽也逐步走向多樣化，功能也日益擴大，便是展覽的成長時期。展覽的發(fā)展展覽的發(fā)展，主要是隨著社會生產力的發(fā)展而發(fā)展的。

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