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產(chǎn)品關鍵詞:江蘇泰山石敢當保平安,泰山石敢當
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聯(lián)系我們泰安市泰山石敢當非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護有限公司
聯(lián)系人:盧宏剛
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詳細說明
第二屆泰山石敢當文化節(jié)期間,我市將以海峽兩岸泰山石敢當文化為載體,開展包括海峽兩岸泰山石敢當書畫藝術聯(lián)展、海峽兩岸書畫長卷簽約啟動儀式、泰山石敢當文化研討會等一系列旅游文化活動,江蘇泰山石敢當保平安,把泰山石敢當文化節(jié)打造成展示泰山文化的又一大平臺,連接海峽兩岸以及海內(nèi)外華人的又一條紐帶,泰山祈福旅游的又一大品牌,泰山國際登山節(jié)的又一大亮點。開幕式上分為兩部分,一、精彩的泰山石敢當文藝演出。民間文藝工作者第二屆泰山石敢當文化節(jié)開幕式圖片
用表演的形式為觀眾們表現(xiàn)了泰山石敢當及其精神內(nèi)涵。二、海峽兩岸泰山石敢當書畫藝術聯(lián)展。泰山石敢當是全球華人的平安符,也是海峽兩岸的使者,他**了人民的優(yōu)異品質(zhì),江蘇泰山石敢當保平安,敢當精神,和社會責任意識,江蘇泰山石敢當保平安。通過舉辦海峽兩岸泰山石敢當書畫藝術聯(lián)展,加強海峽兩岸的文化交流,凝聚海峽兩岸同胞的血肉情感。
弘揚傳統(tǒng)文化,傳承敢當精神。江蘇泰山石敢當保平安
把“泰山石敢當”說成是“大夫”(即醫(yī)生)?!恫柘闶覅测n》卷十記載:“國朝王漁洋山人(王世禎)《夫于亭雜錄》云:齊魯之俗,多于村落巷口立石,刻‘泰山石敢當’五字,云能暮夜至人家醫(yī)病。北人謂醫(yī)士為大夫,因又名之曰石大夫。按:此五字南中有之,而無醫(yī)病之說,亦無大夫之稱?!眴尉瓦@段文意即知,泰山石敢當為大夫的說法流傳并不廣,*止于北方,而南中皆無。北方何以流傳泰山石敢當為大夫之說,考其淵源,是流傳已久的石敢當可降妖鎮(zhèn)邪的演繹。在流傳泰山石敢當可以治病時,恐怕已沒有人考究其是人是神還是什么東西,不然,何以講“能暮夜至人家醫(yī)病”而不講白晝亦能入人家行醫(yī)?江蘇泰山石敢當保平安泰山石作為不可或缺的資源對于鎮(zhèn)宅辟邪有著很大的作用。
第二屆泰山石敢當文化節(jié)期間,經(jīng)與(中國臺灣)中國藝術協(xié)會商議,由泰山石敢當文化節(jié)組委會發(fā)起,雙方共同開展"海峽兩岸石敢當書畫長卷"活動。本次活動既是兩岸同胞通過書法、繪畫的形式增進海峽兩岸文化交流的平臺,又是傳播泰山石敢當文化,祈求國泰民安的文化盛事。2012年9月7日海峽兩岸泰山石敢當書畫長卷啟動儀式于岱廟天貺殿前成功海峽兩岸泰山石敢當書畫長卷活動 舉行!本次活動邀請了大陸和中國臺灣書畫家二十余人。兩岸書畫家共繪泰山石敢當書畫長卷,同祝中華民族的偉大復興。
泰山石敢當傳說是在泰山腳下的一個村莊里住了一位青年,姓石,名敢當。他非常的勇敢,而且對貧苦的人非常同情,在泰山一帶非常有名,可謂是一些貧苦人們的救星。 石敢當在幫助人們降妖后就更加出名了,他說全國這么大,我也跑步過來,我請石匠在泰山石頭上刻上 泰山石敢當,誰家再有妖就放在門口擋住妖風。后人為了紀念他,就在石頭上刻上泰山石敢當?shù)淖謽樱鲈趬ι匣蛄⒃陂T口,用以辟邪。如果一塊泰山石像一座山,放在室內(nèi)就有穩(wěn)如泰山、重如泰山、安如泰山的寓意,如果把一塊泰山石放在身后,就有“有靠山”的寓意,其吉祥的寓意很多,一切都在玩石者的掌控之中。
兩岸書畫家共繪泰山石敢當書畫長卷,同祝中華民族的偉大復興。
第四屆泰山石敢當文化節(jié)于2014年9月6日上午10:00,在泰山寶泰隆旅游度假區(qū)開幕。中國民俗學會副會長兼秘書長、中國社會科學院世界宗教研究所研究員葉濤、成功大學人文社會科學中心副主任、成功大學中文系特聘教授陳益源、金門建筑學會副總干事王怡超、(中國臺灣)中國藝術協(xié)會副會長蔡豐名、山西大學文學院講師郭俊紅女士及社會各界人士參加了開幕。
兩岸聯(lián)手,共襄盛舉
本屆文化節(jié)受到了民俗學術界和中國臺灣各界的關注和支持,中國民俗研究的至高學會中國民俗學會參與了本屆文化節(jié)的主辦。成功大學人文社會科學中心、金門建筑學會、(中國臺灣)中國藝術協(xié)會參與了本屆文化節(jié)。市委、**以及市直有關部門、泰山區(qū)高度重視本屆文化節(jié),泰安市委宣傳部、市旅游局、市臺辦、市文聯(lián)、泰山管委會、泰山區(qū)人民**參與主辦活動。 平民信仰與帝王崇拜共同組成了國泰民安的泰山文化內(nèi)涵。內(nèi)蒙古泰山石敢當石崇拜
“泰山石敢當”**早的發(fā)祥地應在泰山附近,其出現(xiàn)時間不會晚于元代。江蘇泰山石敢當保平安
《泰山民間故事大觀》并沒有收錄有關于石大夫型的傳說。石大夫**早的文字記錄可見于明萬歷二十四年的《章丘縣志》
:東陵山下大石高丈余,有神異,不時化為人,行醫(yī)章丘邑中。嘉靖初年,嘗化一男子,假星命,號石大夫,至渭南劉家。是時,劉縣令鳳池方為諸生,見其支干,即下拜曰:“我父母也。異日登第,必令五章丘?!兵P池愕然。后果登進士,謁選得章丘。跡其人,父老并不知夜石見夢曰:“我非人,東陵山下亭大石即我也!”鳳池因往祭其處,留詩刻之,為立廟。邑人有沉疾,多往祈禱,輒托之夢寐為人醫(yī),五不念。 江蘇泰山石敢當保平安
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