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產(chǎn)品關鍵詞:遼寧泰山石敢當歷史,泰山石敢當
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詳細說明
其實此石敢當之“太山”乃是山西太原境一無名小山,“太山在風峪,內有龍池”,用泰山實誤,遼寧泰山石敢當歷史。有趣的是,在中國,唯獨“山西人修屋于路巷所沖之壁,多嵌石鐫‘太山石敢當’五字”(清《太原縣志》卷十八),而在其它各處,卻因不察“太山石敢當”由來,或者因“太山”不為人知,遼寧泰山石敢當歷史,而以泰山更能顯示偉大、所向披靡,卻將原來冠加的“太山”湮沒了。石敢當究竟是什么含義,遼寧泰山石敢當歷史,它在先民圖騰文化中由來和發(fā)展的準確答案,看來還須作一番考索。說到“泰山石敢當”,幾乎是無人不知的一件風水寶物。眾所周知,泰山乃五岳獨尊,古代帝王常到泰山封禪,于是泰山被眾生神話。而泰山石汲取天地日月精華,成為了中國**有靈氣的石頭之一,向來有吉祥如意、富貴長壽的寓意。更重要的是泰山石在風水學上也具有重大意義。
弘揚傳統(tǒng)文化,傳承敢當精神。遼寧泰山石敢當歷史
第三屆泰山石敢當文化節(jié)開幕式由海峽兩岸泰山石敢當書畫長卷(大陸卷)作品展、 "泰山石敢當在世界各地"攝影作品展、**文藝演出等活第三屆泰山石敢當文化節(jié)系列活動組成。第三屆泰山石敢當文化節(jié)系列有泰安市泰山石敢當民俗文化研究院揭牌儀式、泰山石敢當民俗文化展館開館儀式、《泰山石敢當大全》編撰啟動儀式等活動,于2013年9月9日 上午10:00 在泰山石敢當民俗文化展館舉辦。作為文化節(jié)承辦方之一的泰山區(qū)邱家店鎮(zhèn),以"建設經(jīng)濟文化強鎮(zhèn)"為目標,建立創(chuàng)新機制,開發(fā)文化資源,推動全鎮(zhèn)經(jīng)濟文化旅游建設,先后規(guī)劃布局東部汶河旅游開發(fā)區(qū)、中部小城鎮(zhèn)組團開發(fā)區(qū)、北部現(xiàn)代觀光休閑農(nóng)業(yè)建設區(qū)、南部喀斯特地貌建設區(qū)四大產(chǎn)業(yè)功能區(qū),初步形成集旅游、休閑、觀光、商住為一體的發(fā)展格局。 寧夏泰山石敢當傳說泰山崇拜積極的觀念與石敢當原有辟邪惡的消極觀念結合,正符合了中國百姓祈福禳災,趨利避害的文化心理。
2011、2012泰山石敢當文化節(jié)已經(jīng)連續(xù)舉辦了兩屆,受到了社會各界和主流媒體的各方面關注,經(jīng)**及主流第三屆泰山石敢當文化節(jié)開幕式 媒體的宣傳,2011屆泰山石敢當文化節(jié)確立了泰山石敢當?shù)漠敶駜群?擔當精神和責任意識";第二屆泰山石敢當文化節(jié)使泰山石敢當這種民間習俗成為海峽兩岸民眾聯(lián)系的又一條重要情感紐帶,為宣傳泰山起到了重要作用。為進一步弘揚泰山文化,更好地弘揚泰山石敢當擔當敢為的精神,豐富泰山國際登山節(jié)活動內容,定于9月7日,在泰山寶泰隆旅游度假區(qū)(泰山區(qū)邱家店鎮(zhèn))舉辦2013年第三屆泰山石敢當文化節(jié)。
石敢當習俗起源于上古時期的靈石崇拜,史書中**早記載石敢當?shù)氖俏鳚h《急救章》∶“師猛虎,石敢當,所不侵,龍未央?!彼未诟=ㄆ翁镌l(fā)掘出一塊唐代大歷五年的石刻,上有“石敢當,鎮(zhèn)百鬼,壓災秧,官吏福,百姓康,同教盛,禮樂張?!蓖鯘O洋在《茶香室從鈔》記載:“齊魯之俗,多于村落巷口立石,刻泰山石敢當五字?!?
石敢當先后經(jīng)歷了早期石敢當?shù)拿妊侩A段、石敢當?shù)淖儺愲A段和興盛階段三個時期。明代以后,石敢當信仰與東岳泰山崇拜緊密結合,由“石敢當”發(fā)展到“泰山石敢當”,其功能也經(jīng)歷了從**早的“鎮(zhèn)宅”到“化煞”再到“治病”、“門神”、“辟邪”、“防風”等的轉變。泰山自古以來就被認為是“配天作鎮(zhèn)”的,東岳廟里的東岳大帝手里所執(zhí)的就是作鎮(zhèn)之圭。而且泰山之鎮(zhèn)與其它山岳不同,它威力無比,鎮(zhèn)的是乾坤,因此有“泰山安則天下安”之說。由于泰山有鎮(zhèn)乾坤之威力,因此取泰山上的一塊小石頭來鎮(zhèn)宅安宅,當然會鬼邪俱逃。石敢當與泰山聯(lián)系在一起,蓋因如此。 “泰山石敢當”自古以來都是泰山文化的重要組成部分。
泰山石敢當根據(jù)不同的需求擺放的方式則不同,堪稱是一尊任勞任怨的家神了,既不需要上香也能為家人化解不利的東西。擺放泰山石敢當?shù)臅r候袋子的一面面向缺角的方向即可。一般擺放在
客廳, 書房或是臥室。 很多人對 泰山石的研究非常的深,在 泰山石敢當這些傳說中歷史記錄非常的周到詳細,它不僅提高了 泰山石的價值也將它納為國家保護的對象。 泰山石的作用也可以鎮(zhèn)宅辟邪,是放置在家中很好的選擇之一。
我們經(jīng)常在不同城市的居家房前屋后,看到這樣一塊立著的石塊,上邊或刻或寫五個字“泰山石敢當”。
泰山石敢當文化節(jié)是泰山國際登山節(jié)的一項重要活動,每年9月份由泰安市民間文藝家協(xié)會舉辦。寧夏泰山石敢當傳說
“延祐碑銘”原石立于今肥城北部村落。遼寧泰山石敢當歷史
蔣鐵生先生在《泰山石敢當習俗的流變及時代意蘊》一文中將泰山石敢當?shù)臅r間演變劃分為四個時段::即早期的石敢當習俗(上古———漢朝)、石敢當習俗的發(fā)展階段(漢———唐)、石敢當習俗的變異階段(五代———明末)、泰山石敢當習俗的興盛階段(明末清初———民國時期)。至今泰山石敢當仍對中華民族有較深刻影響,關于泰山石敢當?shù)膫髡f也在***流傳。泰山石敢當歷史之悠久,傳播之普遍從一個側面反映中華文明的歷史延續(xù),見證了中華文化的生命力。認真研究、發(fā)掘泰山石敢當?shù)莫毺貎r值將是我們不可推卸的責任。遼寧泰山石敢當歷史
文章來源地址: http://m.cdcfah.com/cp/793108.html
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