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industryTemplate泰山石敢當(dāng)信仰的流傳與空間的擴(kuò)布,安徽泰山石敢當(dāng)歷史,安徽泰山石敢當(dāng)歷史,安徽泰山石敢當(dāng)歷史,有助于探究泰山石敢當(dāng)發(fā)展演變的過程,挖掘泰山石敢當(dāng)文化的特有價值。安徽泰山石敢當(dāng)歷史
舊中國營建新屋,每每在對著大路小巷口的墻腳處,多嵌立有一塊大小不等的石碑。石碑正面都刻有一樣的五個字:泰山石敢當(dāng)。這種風(fēng)俗習(xí)慣幾乎遍及天南海北,在半個世紀(jì)前中小城鎮(zhèn)建筑的街巷房屋還能見到。前些日子,我赴蘇州洞庭東山,在那個保留明清建筑的小鎮(zhèn)上,還見有古老房屋鑲嵌有這種刻“泰山石敢當(dāng)”的石碑。至于在他處,亦多。如在中國香港新界郊外,見存的古老家祠和宅門口也都保留有這樣的石碑?!疤┥绞耶?dāng)”,可以說是不脛而走了。煙臺泰山石敢當(dāng)石大夫泰山石敢當(dāng)深深植根于民間,與泰山封禪文化交相輝映。
泰山石敢當(dāng)信仰不斷地方化的另一表現(xiàn)就是傳說中的生僻事物、人物會被當(dāng)?shù)厝怂煜さ娜耸挛锎?。在?qū)妖型的一篇傳說中,開篇點(diǎn)明石敢當(dāng)是泰安人,甚至把石敢當(dāng)家具體到徂徠山下橋溝村。傳說的結(jié)尾還一本正經(jīng)的解釋了為什么全國都有泰山石敢當(dāng),那是因為妖鬼被從泰安趕跑后,去了全國各地禍害女人。石敢當(dāng)忙不過來,就把泰山石敢當(dāng)幾個字寫在石頭上鎮(zhèn)妖鬼。石敢當(dāng)信仰與泰山信仰融合成泰山石敢當(dāng)信仰后,這種信仰并不是靜止的而是處于不斷擴(kuò)布的動態(tài)中。驅(qū)妖型的傳說正暗合了泰山石敢當(dāng)信仰的傳播規(guī)律。與其他幾則傳說對比,這則傳說篇幅較長,有精彩的情節(jié)描寫,語言也十分簡練 ,是一則比較成熟的傳說,應(yīng)該產(chǎn)生于泰山石敢當(dāng)信仰穩(wěn)定時期。
漢民族也有石崇拜,《淮南子·覽冥訓(xùn)》中記載的關(guān)于女媧煉石補(bǔ)天的創(chuàng)世神話;禹妻涂山氏化為大石,大石裂而生子;炎帝少女化為精衛(wèi)鳥,銜石填海等傳說都是漢民族遠(yuǎn)古崇石觀念的表現(xiàn)。雖然現(xiàn)存?zhèn)髡f中的泰山石敢當(dāng)形象多為人,但這些是經(jīng)過不斷演變后的人格化形象。鄧爾雅、宗力、劉群先生收集的兩則傳說中一個是勒石東廊,一個是縣衙前立石碑,泰山石敢當(dāng)都是實實在在的石頭。葉濤教授認(rèn)為泰山石敢當(dāng)習(xí)俗在山東地區(qū)發(fā)展到明代,出現(xiàn)了功能的一大拓展,即由原來的鎮(zhèn)宅辟邪,進(jìn)而增加了治病驅(qū)邪的功能,并在北方(主要是魯中地區(qū))演化出了與泰山石敢當(dāng)習(xí)俗有著密切關(guān)系的“石大夫”信仰。泰山石敢當(dāng)作為一種特殊的石文化,至今已有數(shù)千年的歷史了。
泰山石敢當(dāng)文博館在泰山石敢當(dāng)?shù)陌l(fā)祥地泰安正式揭牌成立。長期關(guān)心和支持石敢當(dāng)文化事業(yè)發(fā)展的各級領(lǐng)導(dǎo)和來自全國各地的**學(xué)者匯聚在這里,共同見證這一重要時刻。
揭牌儀式上,泰山景區(qū)管委會負(fù)責(zé)同志與中國社會科學(xué)院世界宗教研究所黨委書記、中國宗教協(xié)會常務(wù)副會長趙文洪為泰山石敢當(dāng)文博館揭牌。中國民俗學(xué)會會長、中國社會科學(xué)院研究員葉濤被聘為泰山石敢當(dāng)文博館名譽(yù)館長。劉惠、呂繼祥、袁明英、周郢、王恒明、公丕忠、蘇立華、周波、曹洪濤、侯秀明被聘為泰山石敢當(dāng)文博館顧問。
由于用途普遍,泰山石敢當(dāng)被譽(yù)為“鎮(zhèn)宅之寶”,也是風(fēng)水中**常用之法器。天津泰山石敢當(dāng)拓片
**早的五字碑原多認(rèn)定為河北淶水金代皇統(tǒng)“泰山石敢當(dāng)”碑銘,但此碑久佚,碑刻系年代也存爭議。安徽泰山石敢當(dāng)歷史
泰山石敢當(dāng)文化節(jié)
文化節(jié)以"弘揚(yáng)泰山石敢當(dāng)文化 祈福國泰民安大中華"為主題,為期兩天,重點(diǎn)開展泰山石敢當(dāng)文化研討會、山東梆子劇《泰山石敢當(dāng)》演出以及圍繞石敢當(dāng)主題創(chuàng)作的泰山石敢當(dāng)書畫、攝影、圖片資料、工藝品展。文化節(jié)期間,邀請國內(nèi)外**的文化名人圍繞"石敢當(dāng)文化"就石敢當(dāng)崇拜的起源、形成和發(fā)展,石敢當(dāng)與泰山封禪、國泰民安的關(guān)系等內(nèi)容進(jìn)行專題研討。同時,泰山皮影第六代傳人、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人范正安表演的皮影戲《泰山石敢當(dāng)》和泰山石敢當(dāng)崇拜在全國及海外的攝影資料等也一一亮相,讓現(xiàn)場觀眾領(lǐng)略和感受泰山石敢當(dāng)文化的內(nèi)涵。 安徽泰山石敢當(dāng)歷史
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