唐朝時，唐太宗騎馬上泰山封山，來到回馬嶺，一路馬蹄盤，就上不去了。太宗非常好奇，非上不行。結(jié)果，繞著道走，臨走說了這么一句，：“我從長安來，逢山開路，遇水造橋，沒有擋住我的，偏偏讓泰山石把我擋住了?！苯恿诉@個音就有了“泰山石敢當(dāng)”一說，內(nèi)蒙古泰山石敢當(dāng)拓印，內(nèi)蒙古泰山石敢當(dāng)拓印。唐太宗被泰山石敢當(dāng)阻的傳說還有兩個各個異文：一個是漢武帝與泰山石敢當(dāng)；一個是唐玄宗與泰山石敢當(dāng)。漢唐是中國歷史上的兩個鼎盛時代，國力強盛，***清明，四方來儀，是一個令人向往的時代。而現(xiàn)實生活中卻充斥著***，內(nèi)蒙古泰山石敢當(dāng)拓印、賦稅、災(zāi)荒，民間百姓生活極其艱難，生活得不到保障，無處呼號的百姓只有將希翼寄托于神靈。泰山神靈與帝王有關(guān)，接受了國家分封，神進入國家，地方則**國家地區(qū)，形成國家對地方的強烈認(rèn)同。對泰山的祈求就是對國家**的祈求。石敢當(dāng)信仰由來已久，但真正使此信仰有普遍影響力是在與泰山信仰結(jié)合以后，可以說泰山石敢當(dāng)信仰是借著泰山的威名而傳播于海內(nèi)外。 泰山石敢當(dāng)信仰的流傳與空間的擴布，有助于探究泰山石敢當(dāng)發(fā)展演變的過程，挖掘泰山石敢當(dāng)文化的特有價值。內(nèi)蒙古泰山石敢當(dāng)拓印

遍查舊、新《五代史》，有名石敢而無名石敢當(dāng)者，更沒有把勇士石敢尊為石敢當(dāng)?shù)奈淖钟涊d。泰山石敢當(dāng)據(jù)《舊五代史·高祖本記上》記載：“應(yīng)順舍，晉高祖鎮(zhèn)常山。唐明宗召赴闕，會閔帝出奔，與晉高祖相遇于途，逐俱入衛(wèi)州，泊于郵舍。閔帝左右謀害晉高祖，帝密遣御士石敢當(dāng)袖鐵槌立于晉高祖后。乃有變，敢擁高祖入一室，以巨木塞門，敢尋死焉。帝率眾盡殺閔帝左右，逐免晉高祖于難。” 再據(jù)《 新五代史·漢本紀(jì)要第十 》記載：“ 潞王從珂反，愍帝出奔，高祖自鎮(zhèn)州朝京師，遇愍帝于衛(wèi)州，止傳舍，知遠(yuǎn)遣勇士石敢袖鐵槌侍高祖以虞變。高祖與愍帝議事未決，左右欲兵之，知遠(yuǎn)擁祖入室，敢于左右格斗而死，知遠(yuǎn)即率兵盡殺愍帝左右，留帝傳舍而去。”舊、新《五代史》記載雖然文字上稍有出入，但勇士系石敢而非石敢當(dāng)則是一致的。西藏泰山石敢當(dāng)歷史國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護。

   明初姜準(zhǔn)《岐?，嵳劇?"人家正門及居四畔,適當(dāng)巷陌、橋梁沖射,立一石刻將軍,半身埋之,或樹石刻'泰山石敢當(dāng)'字,為之壓禳。"《抗戰(zhàn)畫刊》1938年第22期上的畫圖《泰山石敢當(dāng),勇士敵難沖》,把泰山石敢當(dāng)繪成一位**戰(zhàn)士的形象。2005年12月,中國**公布了首批**非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄,"泰山石敢當(dāng)習(xí)俗"名列其中。在京城的胡同小巷，經(jīng)常可以見到在青磚灰瓦的四合院的外墻或院墻的墻壁上，嵌有一塊寫著"泰山石敢當(dāng)"的長方形青石。

   在明代以后，隨著泰山信仰的發(fā)展，在各地石敢當(dāng)?shù)氖讨?，有的加上?泰山"二字。在傳播中，石敢當(dāng)和泰山石敢當(dāng)同時存在。同時，還有一些其他字樣的石刻，如"石將軍""石大夫"等，清代、民國年間以及當(dāng)代，則以"泰山石敢當(dāng)"為主。石敢當(dāng)習(xí)俗，歷經(jīng)各代，達(dá)于***。清代以來，在泰山周邊還出現(xiàn)了祭祀石敢當(dāng)?shù)膹R宇--石大夫廟，同時存在廟會"石大夫會"，還有以石敢當(dāng)為題材制作年畫的。

   石敢當(dāng)習(xí)俗經(jīng)歷了"石敢當(dāng)"到"泰山石敢當(dāng)"的發(fā)展，除了西藏和新疆，泰山石敢當(dāng)習(xí)俗遍布全國各地，并且流傳到東南亞各國以及朝鮮、日本、韓國、歐洲和美國的唐人街。它的職能也經(jīng)歷了從**早的"鎮(zhèn)宅"到"化煞"再到"治箔…門神……辟邪……防風(fēng)"等的轉(zhuǎn)變。

自古以來就有“泰山安則天下安”之說，泰山崇拜傳達(dá)著一種國泰民安，人庶物豐的觀念。

industryTemplate石敢當(dāng)信仰遍布世界各地，深受國人和廣大華人的推崇。山西泰山石敢當(dāng)禁忌

歷史上我國有多位帝王封禪于泰山，泰山也因此從**初的五岳之一被定為五岳獨尊。內(nèi)蒙古泰山石敢當(dāng)拓印

   “泰山石敢當(dāng)”這句話，我們耳熟能詳。相傳，黃帝與蚩尤大戰(zhàn)時，蚩尤憑借良好的武器和勇猛的士兵所向披靡，于是便狂妄起來。自覺戰(zhàn)無不勝的蚩尤登上泰山山頂，向天空呼喊：“天下有誰敢當(dāng)？”

 天神女媧聽到此話后，決定懲罰蚩尤，她投下一塊泰山石，向蚩尤厲聲喝道：“泰山石敢當(dāng)！”此后，黃帝逆轉(zhuǎn)敗局，蚩尤倉皇落敗。為震懾逃走的蚩尤，黃帝命人在泰山石上刻遍“泰山石敢當(dāng)”，并**終將蚩尤打敗。如今，刻有“泰山石敢當(dāng)”的泰山石更是被人拿來作鎮(zhèn)宅辟邪之物。

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