原來，在中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中，“石”有驅(qū)邪避兇的寓意。在遠(yuǎn)古的石器時(shí)代，人類很多的工具、武器和原材料都是源于石頭，因此先民對(duì)于石頭有著一種特別敬畏的心理，考古中也發(fā)現(xiàn)了很多以石頭作為圖騰進(jìn)行崇拜的例子。所謂“名山出靈石”。泰山位于神州大地的東方，主生主春，是五岳之尊，泰山的巖石也就自然而然地被認(rèn)為是具有靈性和神力的。漢武帝將泰山石放在自己宮殿的四角，就是希望江山永固。后來，泰山石文化不斷發(fā)展和演變，人們將來自泰山的石頭統(tǒng)稱為泰山石敢當(dāng)。在泰山地區(qū)，人們用自然石雕刻“石敢當(dāng)”立于墻根、橋頭、村頭等要沖處，臨沂泰山石敢當(dāng)拓印，或是在門前屋墻上，立一塊泰山石，上面刻上“泰山石敢當(dāng)”五個(gè)字，臨沂泰山石敢當(dāng)拓印，臨沂泰山石敢當(dāng)拓印，用來鎮(zhèn)宅避邪，保佑平安。 一系列關(guān)于泰山石敢當(dāng)?shù)膫髡f既是對(duì)泰山石敢當(dāng)信仰的詮釋，又是民眾心理的自然流露。臨沂泰山石敢當(dāng)拓印

  關(guān)于“石敢當(dāng)”的文字記載，**早見于西漢史游的《 急就章 》：“師猛虎，石敢當(dāng)，所不侵，龍未央”。顏師古注：“衛(wèi)有石蠟、石買、石惡，鄭有石制，皆為石氏；周有石速，齊有石之紛如，其后以命族 。敢當(dāng)， 所向披靡也。”元·陶宗儀《南村輟耕錄》卷十七，《說郛》卷二十四；明·楊慎《升庵集》卷四十四；明·徐勃《徐氏筆精》都援引了這一說。但此說還是受到學(xué)者的質(zhì)疑如近現(xiàn)代學(xué)者鄧爾雅在《 民俗 》41－ 42期合刊指出：石敢當(dāng)一語(yǔ) ，出《急就章》，本無其人，后人特就文意石敢當(dāng)以為喻而已。”海南泰山石敢當(dāng)由來泰山為天下浩然正氣之所在，所以古時(shí)候帝王將相多喜歡在泰山祭拜。

還有一種說法認(rèn)為石敢當(dāng)是五代漢時(shí)的勇士。明人陳斷儒的《群碎錄》云：“五代漢劉知遠(yuǎn)時(shí)，有勇士名石敢當(dāng)，其慕古人名以自表見耶？仰即其人與？”楊信民的《姓源珠璣》亦講“五代劉智遠(yuǎn)為晉祖押衙，潞王從珂反，愍帝出奔，遇于衛(wèi)州。智遠(yuǎn)遣力士石敢當(dāng)袖鐵槌侍。晉祖與愍帝議事，智遠(yuǎn)擁入，石敢當(dāng)格斗而死，智遠(yuǎn)盡殺帝左右，因燒傳國(guó)璽。石敢當(dāng)生平逢兇化吉，御侮防危。故后人凡橋路沖要之處，必以石刻其志，書其姓字，以捍居民。”

  2015年，泰山石敢當(dāng)文化節(jié)迎來了五周歲的生日。5年來，在社會(huì)各界的關(guān)注下，泰山石敢當(dāng)文化節(jié)由小到大，由市內(nèi)跨越到海峽兩岸，影響越來越大，已成為泰山國(guó)際登山節(jié)的一項(xiàng)重要文化活動(dòng)，宣傳泰山石敢當(dāng)文化的重要平臺(tái)，展示泰山文化的重要品牌。第五屆泰山石敢當(dāng)文化節(jié)以"勇做泰山石敢當(dāng)，共圓中華復(fù)興夢(mèng)"為主題，以"辦節(jié)在民間，辦老百姓的節(jié)"為原則，于2015年9月5日至9日在泰山寶泰隆旅游度假區(qū)舉辦。本屆文化節(jié)主要有:"三大節(jié)點(diǎn)"、"一大特色"、"**板塊"?！疤┥绞耶?dāng)”自古以來都是泰山文化的重要組成部分。

   通過兩岸書畫界的共同努力，至今，中國(guó)臺(tái)灣卷經(jīng)中國(guó)臺(tái)灣各界的普遍推廣和宣傳，不*有百歲老藝術(shù)家的揮毫潑墨，也有孩童的天真涂鴉，共51人參與長(zhǎng)卷創(chuàng)作，計(jì)100余米。大陸卷已創(chuàng)作了160余米，將于2014年9月5日至6日在泰安市政大樓(二樓)舉辦"海峽兩岸泰山石敢當(dāng)書畫長(zhǎng)卷聯(lián)展"，展示兩岸書畫長(zhǎng)卷的碩果?！逗{兩岸泰山石敢當(dāng)書畫長(zhǎng)卷》在泰山腳下舉辦聯(lián)展活動(dòng)，既展示了兩岸書畫長(zhǎng)卷的碩果，也表達(dá)了海峽兩岸同胞血脈相連、文化同根之情。海峽兩岸泰山石敢當(dāng)書畫長(zhǎng)卷的創(chuàng)作**是開始，相信會(huì)有更多的書畫家參與到活動(dòng)之中。 石碑上刻有“泰山石敢當(dāng)”，在碑額刻有獅首、虎首等浮雕。福建泰山石敢當(dāng)由來

古時(shí)候有很多禁忌和崇拜，“泰山石敢當(dāng)”就是其中之一。臨沂泰山石敢當(dāng)拓印

   泰山石敢當(dāng)還可化解天斬煞，鐮刀煞，尖射煞等等。由于用途廣闊，泰山石敢當(dāng)被譽(yù)為“鎮(zhèn)宅之寶”，也是風(fēng)水中**常用之法器。但是與此同時(shí)，我們需要注意泰山石雖具有以上功效，但必須要正確使用才能有效。泰山石宜擺放在離缺角**近處，字朝外，不可對(duì)著人，擺放前要用清水清洗，擺放后不可隨便挪動(dòng)。現(xiàn)代的許多家庭中，我們常常會(huì)看到一個(gè)風(fēng)水物件“泰山石敢當(dāng)”，它有著吉祥如意、富貴長(zhǎng)壽、鎮(zhèn)宅懾邪的特殊寓意，因此，受到許多家庭的歡迎。 臨沂泰山石敢當(dāng)拓印

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