泰山石敢當(dāng)文化節(jié)

   文化節(jié)以"弘揚(yáng)泰山石敢當(dāng)文化 祈福國泰民安大中華"為主題，為期兩天，重點(diǎn)開展泰山石敢當(dāng)文化研討會(huì)、山東梆子劇《泰山石敢當(dāng)》演出以及圍繞石敢當(dāng)主題創(chuàng)作的泰山石敢當(dāng)書畫，山東泰山石敢當(dāng)傳說、攝影、圖片資料、工藝品展。文化節(jié)期間，山東泰山石敢當(dāng)傳說，邀請(qǐng)國內(nèi)外**的文化名人圍繞"石敢當(dāng)文化"就石敢當(dāng)崇拜的起源、形成和發(fā)展，石敢當(dāng)與泰山封禪、國泰民安的關(guān)系等內(nèi)容進(jìn)行專題研討。同時(shí)，泰山皮影第六代傳人、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人范正安表演的皮影戲《泰山石敢當(dāng)》和泰山石敢當(dāng)崇拜在全國及海外的攝影資料等也一一亮相，山東泰山石敢當(dāng)傳說，讓現(xiàn)場觀眾領(lǐng)略和感受泰山石敢當(dāng)文化的內(nèi)涵。 平民信仰與帝王崇拜共同組成了國泰民安的泰山文化內(nèi)涵。山東泰山石敢當(dāng)傳說

   “泰山石敢當(dāng)”這句話，我們耳熟能詳。相傳，黃帝與蚩尤大戰(zhàn)時(shí)，蚩尤憑借良好的武器和勇猛的士兵所向披靡，于是便狂妄起來。自覺戰(zhàn)無不勝的蚩尤登上泰山山頂，向天空呼喊：“天下有誰敢當(dāng)？”

 天神女媧聽到此話后，決定懲罰蚩尤，她投下一塊泰山石，向蚩尤厲聲喝道：“泰山石敢當(dāng)！”此后，黃帝逆轉(zhuǎn)敗局，蚩尤倉皇落敗。為震懾逃走的蚩尤，黃帝命人在泰山石上刻遍“泰山石敢當(dāng)”，并**終將蚩尤打敗。如今，刻有“泰山石敢當(dāng)”的泰山石更是被人拿來作鎮(zhèn)宅辟邪之物。

東營泰山石敢當(dāng)由來泰山石敢當(dāng)充分表現(xiàn)出了民間文化藝術(shù)的創(chuàng)造力。

據(jù)查閱文獻(xiàn)資料及在泰安市境內(nèi)的調(diào)查可知，凡刻（書）“ 石敢當(dāng)”（或“ 泰山石敢當(dāng) ”）之類者，多用泰山或徂徠山石質(zhì)材料，而用其它材料者較為少見。1988年，在肥城縣發(fā)現(xiàn)12處刻（書）“泰山石敢當(dāng)”或“泰山石鎮(zhèn)宅”者，除兩處新房子是書寫在墻壁上的以外，其它10處均是刻于石上的。立（砌）石刻“石敢當(dāng)”之類語言的基本作用是什么呢？諸如莆田縣出土的唐大歷五年石銘云：“石敢當(dāng)，鎮(zhèn)百鬼，厭災(zāi)殃”是也。其它作用都是這種基本作用的引申或演義。“ 石敢當(dāng) ”三字中有“石”字，石敢當(dāng)刻于石上，其作用是厭殃鎮(zhèn)邪，從其深層內(nèi)涵上考察恐不無內(nèi)在聯(lián)系。

  2015年，泰山石敢當(dāng)文化節(jié)迎來了五周歲的生日。5年來，在社會(huì)各界的關(guān)注下，泰山石敢當(dāng)文化節(jié)由小到大，由市內(nèi)跨越到海峽兩岸，影響越來越大，已成為泰山國際登山節(jié)的一項(xiàng)重要文化活動(dòng)，宣傳泰山石敢當(dāng)文化的重要平臺(tái)，展示泰山文化的重要品牌。第五屆泰山石敢當(dāng)文化節(jié)以"勇做泰山石敢當(dāng)，共圓中華復(fù)興夢"為主題，以"辦節(jié)在民間，辦老百姓的節(jié)"為原則，于2015年9月5日至9日在泰山寶泰隆旅游度假區(qū)舉辦。本屆文化節(jié)主要有:"三大節(jié)點(diǎn)"、"一大特色"、"**板塊"。后期的泰山石敢當(dāng)，則與泰山信仰相結(jié)合。

   "我們將以泰山石敢當(dāng)文化節(jié)為載體，深入宣傳、弘揚(yáng)泰山及泰山石敢當(dāng)文化，傳承泰山石敢當(dāng)精神，繁榮并推動(dòng)石敢當(dāng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。"舉辦方泰山區(qū)**負(fù)責(zé)同志介紹說。近年來，泰山區(qū)以建設(shè)全省**文化強(qiáng)區(qū)為目標(biāo)，按照"健全網(wǎng)絡(luò)，狠抓基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);專群結(jié)合，抓好文化活動(dòng);突出特色，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展"的工作思路，強(qiáng)力推進(jìn)文化強(qiáng)區(qū)進(jìn)程，取得明顯成效。以方特歡樂世界、泰山花樣年華景區(qū)等為**的旅游、商貿(mào)、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科技五大文化產(chǎn)業(yè)板塊蓬勃發(fā)展;社區(qū)金秋藝術(shù)節(jié)、文化藝術(shù)展等文化品牌進(jìn)一步叫響，公共文化服務(wù)體系建設(shè)、文化管理體制**等均列全市前茅。兩岸書畫家共繪泰山石敢當(dāng)書畫長卷，同祝中華民族的偉大復(fù)興。東營泰山石敢當(dāng)由來

泰山崇拜積極的觀念與石敢當(dāng)原有辟邪惡的消極觀念結(jié)合，正符合了中國百姓祈福禳災(zāi)，趨利避害的文化心理。山東泰山石敢當(dāng)傳說

   泰安市民協(xié)會(huì)員、民間藝術(shù)家趙英傳承了剪紙藝術(shù)，結(jié)合**的考證研究，用手中的剪刀創(chuàng)作出這幅比較大的《泰山石敢當(dāng)》剪紙作品。這是泰山石敢當(dāng)文化傳播的一項(xiàng)創(chuàng)新的舉措，使泰山石敢隨著剪紙走進(jìn)千家萬戶，為人們帶來平平安安提供了新的方式，對(duì)弘揚(yáng)泰山平安文化具有重要意義。歡迎社會(huì)各界朋友來寶泰隆 "趕泰山石敢當(dāng)文化大集，觀比較大的泰山石敢當(dāng)剪紙，享地下漂流樂趣"。它不僅展示了兩岸書畫家們的精品佳作，也表達(dá)了海峽兩岸同胞血脈相連、文化同根之情。山東泰山石敢當(dāng)傳說

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