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產品關鍵詞:煙臺泰山石敢當石崇拜,泰山石敢當
***更新:2020-07-10 01:21:26
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當前位置:首頁?產品供應?禮品、工藝品、飾品?工藝品?紙質工藝品?煙臺泰山石敢當石崇拜 泰山石敢當非物質文化遺產保護供應
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歷來被奉為“神石”的泰山石,用它那水墨畫般的秀麗和油然而生的“神氣兒”,煙臺泰山石敢當石崇拜,煙臺泰山石敢當石崇拜,在首屆中國洛陽賞石文化藝術節(jié)暨交易會出盡了風頭,贏得眾多石友欣賞的目光——山東的徐申育帶來的名為“泰山頂上一棵松”的泰山石(下圖),引得大伙兒不停地贊嘆。
這塊長約56厘米、高約48厘米的泰山石,以深穩(wěn)大氣的墨綠色為底色。泰山石上,一棵秀麗的白色“松樹”傲然挺立;“松樹”枝頭的白色紋路,既像巨大的松樹頂,又像一抹壓在樹頂上的白雪。這樣的一個畫面,煙臺泰山石敢當石崇拜,再加上泰山石的豪放氣概,突顯了松樹寧毀不折、堅貞不屈的高尚情操。 泰山為天下浩然正氣之所在,所以古時候帝王將相多喜歡在泰山祭拜。煙臺泰山石敢當石崇拜
從流傳在泰山地區(qū)的泰山石敢當傳說的解讀中我們看到了外來石敢當信仰與泰山信仰、石大夫信仰的碰撞融合。然而一種信仰并不是靜止的,其處于不斷變化的動態(tài)中。泰山石敢當信仰形成后就要往外擴布,在擴布中又與其他地區(qū)的信仰處于碰撞融合中,這些我們可以從其他地區(qū)關于泰山石敢當傳說中窺見一斑?!讹L俗通》雜志1992年第3期上曾經(jīng)刊載了河北地區(qū)流傳的關于泰山石敢當?shù)乃膭t傳說。首則傳說講的是石敢當是泰山的山神,而且是一個好吃懶做的壞山神,利用泰山石榨取老百姓的錢。第二、第三則與泰山地區(qū)流傳的“驅妖”型傳說相仿。第四則故事帶有當?shù)谔厣v的是全真七子之一的丘處機把山東老鄉(xiāng)石敢當帶到了河北唐縣,解釋了唐縣泰山石敢當?shù)膩須v。我們可以從四則傳說中體會到傳說傳播者的感情:由排斥到功能認同再到地方化而接受。除此之外,我們也可以看到四則傳說都特別提到石敢當來自泰山。這些無疑都是泰山石敢當向外擴布的有利佐證。山西泰山石敢當來源兩岸書畫家共繪泰山石敢當書畫長卷,同祝中華民族的偉大復興。
《泰山民間故事大觀》并沒有收錄有關于石大夫型的傳說。石大夫**早的文字記錄可見于明萬歷二十四年的《章丘縣志》
:東陵山下大石高丈余,有神異,不時化為人,行醫(yī)章丘邑中。嘉靖初年,嘗化一男子,假星命,號石大夫,至渭南劉家。是時,劉縣令鳳池方為諸生,見其支干,即下拜曰:“我父母也。異日登第,必令五章丘?!兵P池愕然。后果登進士,謁選得章丘。跡其人,父老并不知夜石見夢曰:“我非人,東陵山下亭大石即我也!”鳳池因往祭其處,留詩刻之,為立廟。邑人有沉疾,多往祈禱,輒托之夢寐為人醫(yī),五不念。
泰山石敢當是遠古人們對靈石崇拜的遺俗。山石被神話為人格,是我國流傳較久遠、影響地域廣大的典型民俗現(xiàn)象,屬于中國的鎮(zhèn)物(避邪物)文化?!笆耶敗绷曀追植嫉牡貐^(qū)十分普遍,以山東泰山地區(qū)為中心,逐漸擴散到全國各地。
泰山石敢當?shù)闹饕憩F(xiàn)形式是以小石碑(或小石人)立于橋道要沖或砌于房屋墻壁,上刻(或書)“石敢當”或“泰山石敢當”之類字樣,以禁壓不祥。此俗在民間甚為流行,其象征意義是:以有形的器物表達無形的觀念,幫助人們承受各種實際的災禍危險以及虛妄的神怪鬼祟帶來的心理壓力,克服各種莫名的困惑與恐懼。鎮(zhèn)物民俗文化具有神秘的俗信氣息。 起初“石敢當”風俗源于福建,然后向北傳播,與泰山信仰聯(lián)系而嫁接一起,成為新興的“泰山石敢當”風俗。
公元前110年,漢武帝親率18萬大軍封禪泰山。漢武帝是一位雄才大略的皇帝,他是一路征討匈奴,掃平環(huán)宇后來到泰山的,所以心情也格外得好。漢武帝來到泰山腳下,舉行了盛大的封禪典禮后,就把大隊人馬留在了山下,然后帶著大將軍霍去病的兒子,君臣二人神秘地登上了泰山。登上泰山極頂,漢武帝面對眼前雄奇的景象,激動不已,竟一口氣說出了八個感嘆詞:高矣,極矣,大矣,特矣,壯矣,赫矣,駭矣,惑矣。然后,漢武帝虔誠地向上天報告了自己平定邊疆的功績,祈求上天保佑漢朝江山永固。不僅如此,漢武帝還特意命人在泰山上挑選了四塊石頭,千里迢迢運回長安,分別放置在未央宮的四角,以鎮(zhèn)乾坤。 泰山巍峨峻拔,由它衍生出的文化更是豐富多樣。煙臺泰山石敢當石崇拜
勇做泰山石敢當,共圓中華復興夢。煙臺泰山石敢當石崇拜
"我們將以泰山石敢當文化節(jié)為載體,深入宣傳、弘揚泰山及泰山石敢當文化,傳承泰山石敢當精神,繁榮并推動石敢當文化產業(yè)的發(fā)展。"舉辦方泰山區(qū)**負責同志介紹說。近年來,泰山區(qū)以建設全省**文化強區(qū)為目標,按照"健全網(wǎng)絡,狠抓基礎設施建設;專群結合,抓好文化活動;突出特色,推進文化產業(yè)發(fā)展"的工作思路,強力推進文化強區(qū)進程,取得明顯成效。以方特歡樂世界、泰山花樣年華景區(qū)等為**的旅游、商貿、工業(yè)、農業(yè)、科技五大文化產業(yè)板塊蓬勃發(fā)展;社區(qū)金秋藝術節(jié)、文化藝術展等文化品牌進一步叫響,公共文化服務體系建設、文化管理體制**等均列全市前茅。煙臺泰山石敢當石崇拜
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