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當(dāng)前位置:首頁(yè)?產(chǎn)品供應(yīng)?教育培訓(xùn)?文體才藝培訓(xùn)?柔道?昆明盤(pán)龍區(qū)中年太極養(yǎng)生體驗(yàn)班 耘庚華龍武術(shù)院
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太極拳的基本構(gòu)想,在世界任何拳術(shù)、武功、搏擊方法中是無(wú)可替代的。太極拳的練習(xí)要求: 1、靜心用意,呼吸自然,即練拳都要求思想安靜集中,專心引導(dǎo)動(dòng)作,呼吸平穩(wěn),深勻自然,不可勉強(qiáng)憋氣。 2、中正安舒,柔和緩慢,即身體保持舒松自然,不偏不倚,動(dòng)作如行云流水,輕柔勻緩。 3、輕靈沉著,剛?cè)嵯酀?jì),即每一動(dòng)作都要輕靈沉著,不浮不僵,外柔內(nèi)剛,發(fā)勁要完整,富有彈性,昆明盤(pán)龍區(qū)中年太極養(yǎng)生體驗(yàn)班,昆明盤(pán)龍區(qū)中年太極養(yǎng)生體驗(yàn)班,不可使用拙力。 4、連貫協(xié)調(diào),虛實(shí)分明,即動(dòng)作要連綿不斷,銜接和順,處處分清虛實(shí),重心保持穩(wěn)定。太極演練神情專注,上下相隨,虛實(shí)分明,昆明盤(pán)龍區(qū)中年太極養(yǎng)生體驗(yàn)班,給人以大將風(fēng)范,悠閑酣暢。昆明盤(pán)龍區(qū)中年太極養(yǎng)生體驗(yàn)班
云南耘庚華龍武術(shù)院師資力量:具有一大批經(jīng)驗(yàn)豐富、技藝超群、技術(shù)精湛的華龍拳、六合拳、披掛拳、通臂拳、八極拳、鴨形拳、燕青拳、查拳、華拳、翻子拳、以及太極拳、八卦掌、形意拳等武術(shù)家,**、教練任教。本院的技術(shù)教練,老師均有華龍拳研究會(huì)和華龍武術(shù)館選派。以確**院技術(shù)教學(xué)質(zhì)量,確保學(xué)員的技術(shù)成長(zhǎng),確保學(xué)員在本院按時(shí)完成學(xué)業(yè),考入或被選人武術(shù)專業(yè)體工隊(duì)和重點(diǎn)高校深造。 昆明盤(pán)龍區(qū)中年太極養(yǎng)生體驗(yàn)班練完太極拳后,人會(huì)感到心情舒暢,緊張感消失,軀體放松自如。
太極拳良好的養(yǎng)生保健功效只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的鍛煉才能發(fā)揮出來(lái)首先太極拳同其他體育項(xiàng)目一樣鍛煉效果地出現(xiàn)是一個(gè)日積月累的過(guò)程具有身體不練則退化的規(guī)律。另外身體的康復(fù)和體質(zhì)的改善是一個(gè)緩慢地過(guò)程俗話說(shuō)“病來(lái)如山倒去病如抽絲”就是這個(gè)道理。太極拳具有健身療病的作用但不具“立竿見(jiàn)影”之效。第二太極拳養(yǎng)生保健功效是“練身、練氣、練意”綜合鍛煉的結(jié)果能掌握太極拳真諦本身就一個(gè)較為長(zhǎng)期的過(guò)程“冬練三九夏練三伏”正是體現(xiàn)了練拳的不可間斷性。第三實(shí)踐證明太極拳養(yǎng)生保健功效的獲取貴在堅(jiān)持訓(xùn)練。每位立志訓(xùn)練太極拳進(jìn)行養(yǎng)生保健者都應(yīng)從中悟出持之以恒的道理。
武術(shù)、太極拳是中國(guó)***傳統(tǒng)文化的重要組成部分,歷史悠久,博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。武術(shù)、太極拳不僅在中國(guó)有***的**基礎(chǔ),而且,深受各國(guó)人們的歡迎。奧林匹克精神與武術(shù)、太極拳所表達(dá)的中國(guó)傳統(tǒng)文化思想是相通和一致的。奧林匹克精神在于實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展和促進(jìn)和平社會(huì)的建立。中華文明五千年輝煌延伸發(fā)展有著不斷完善的文明價(jià)值體系和文化思想體系。奧林匹克精神和中華傳統(tǒng)文化,在身心平衡的人生哲學(xué)上是相通和一致的。奧林匹克精神突出強(qiáng)調(diào)美與尊嚴(yán),強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展。在奧林匹克的圣火下,參加體育競(jìng)技不僅是身體的健康與娛樂(lè),更重要的是通過(guò)競(jìng)技使人的精神、道德、思想及意志品質(zhì)得到提高,進(jìn)而促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步?,F(xiàn)代奧林匹克精神**基本的原則是人的身心協(xié)調(diào)和發(fā)展。培養(yǎng)和造就身心協(xié)調(diào)發(fā)展、完整而健康的現(xiàn)代人格,是將身心和精神方面的各種品質(zhì)均衡地結(jié)合起來(lái),并得到提高的一種人生哲學(xué)。在中國(guó)傳統(tǒng)思想體系中,“身心***”是基本的人生哲學(xué)和生命理念,“形神合一”是身心協(xié)調(diào)發(fā)展的觀念。調(diào)節(jié)機(jī)體內(nèi)部生理功能的動(dòng)態(tài)平衡,是傳統(tǒng)太極拳健身養(yǎng)生的主要方面之一。
從身體檢查證明,經(jīng)常打太極拳對(duì)保持肺組 織的彈性、胸廓活動(dòng)度(預(yù)防肋軟骨骨化)、肺的通氣功能及氧氣與二氧化碳的代謝功能都有很好的影響。太極拳組的老人的胸部呼吸差及肺活量都比對(duì)照組的大。這是因?yàn)榻?jīng)常打拳,胸部呼吸肌及膈肌有力,肺組 織的彈性好,肋軟骨骨化率低。對(duì)于已有肋軟骨骨化的老人來(lái)說(shuō),太極拳深長(zhǎng)細(xì)勻的呼吸和腹肌膈肌活動(dòng),即能增加透氣功能,又能通過(guò)腹壓有規(guī)律的改變,使血流加速,增進(jìn)肺泡的換氣功能,這都有利于保持老人的活動(dòng)能力。在完成定量活動(dòng)測(cè)驗(yàn)時(shí),太極拳組老人氣喘輕,恢復(fù)快,原因就在這里。太極拳文化既涵蓋中國(guó)傳統(tǒng)文化,又具有濃厚的時(shí)代特征。昆明官渡區(qū)中老年太極養(yǎng)生班
養(yǎng)生,通俗的來(lái)說(shuō),通過(guò)適度的運(yùn)動(dòng),再加上外在的調(diào)理手段,讓身體的各種機(jī)能及外在皮膚得以休息和養(yǎng)護(hù)。昆明盤(pán)龍區(qū)中年太極養(yǎng)生體驗(yàn)班
太極拳體現(xiàn)了人與人和諧的一種倫理觀。現(xiàn)代人生活節(jié)奏加快工作激烈競(jìng)爭(zhēng),人與人關(guān)系緊張,現(xiàn)代科技創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)生活環(huán)境,減少了人與人的接觸和交流。人們聚在一起練太極拳,卻創(chuàng)造一種全新的環(huán)境,隨著音樂(lè)舒拳走勢(shì),或兩兩推手“隨屈就伸”、“舍己從人”,黏連沾隨,成為一種融洽感情,樂(lè)此不疲的交流情感的活動(dòng)。第三,太極拳是終身追尋和諧的養(yǎng)生觀。太極拳和其他武術(shù)拳種一樣,在練拳中追尋和諧,上下、身步、手眼、內(nèi)外,處處和諧,可為“終身不盡之藝”,也就是人們說(shuō)的“終身體育”,對(duì)老年人十分有益??梢詳[脫寂寞和孤獨(dú),天天練,天天有新感受。太極拳不同于其它拳種的,則是更重視內(nèi)在的養(yǎng)氣?!耙蕴撿`之心,養(yǎng)剛中之氣”。昆明盤(pán)龍區(qū)中年太極養(yǎng)生體驗(yàn)班
云南耘庚文化傳播有限公司創(chuàng)辦于2019-03-14,是一家服務(wù)型的公司。經(jīng)過(guò)多年不斷的歷練探索和創(chuàng)新發(fā)展,耘庚是一家有限責(zé)任公司(自然)企業(yè),一直貫徹“以人為本,服務(wù)于社會(huì)”的經(jīng)營(yíng)理念;“質(zhì)量高速,誠(chéng)守信譽(yù),持續(xù)發(fā)展”的質(zhì)量方針。以滿足顧客要求為己任;以顧客永遠(yuǎn)滿意為標(biāo)準(zhǔn);以保持行業(yè)**為目標(biāo),提供***的[ "武術(shù)培訓(xùn)", "摔跤培訓(xùn)", "太極拳培訓(xùn)", "散打培訓(xùn)" ]。耘庚順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和市場(chǎng)需求,通過(guò)**技術(shù),力圖保證高規(guī)格高質(zhì)量的[ "武術(shù)培訓(xùn)", "摔跤培訓(xùn)", "太極拳培訓(xùn)", "散打培訓(xùn)" ]。
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