”清陸以湉《冷廬雜識·孔宥函司馬》：“廿載邗江路，行吟動值秋……旅游復(fù)何事，飄泊問沙鷗?！盵2]基本概念旨在提供一個理論框架，用以確定旅游的基本特點以及將它與其他類似的、有時是相關(guān)的，宜春高安附近周邊游叢林穿越，但是又不相同的活動區(qū)別開來。國際上普遍接受的艾斯特定義，1942年，瑞士學(xué)者漢沃克爾和克拉普夫，宜春高安附近周邊游叢林穿越。旅游是非定居者的旅行和暫時居留而引起的一種現(xiàn)象及關(guān)系的總和。這些人不會因而長久居留，并且主要不從事賺錢的活動。字根旅游（Tour）來源于拉丁語的“tornare”和希臘語的“tornos”，旅游山水其含義是“車床或圓圈；圍繞一個中心點或軸的運動?！边@個含義在現(xiàn)代英語中演變?yōu)椤绊樞颉?。后綴—ism被定義為“一個行動或過程；以及特定行為或特性”，而后綴—ist則意指“從事特定活動的人”。詞根tour與后綴—ism和—ist連在一起，指按照圓形軌跡的移動，所以旅游指一種往復(fù)的行程，即指離開后再回到起點的活動；完成這個行程的人也就被稱為旅游者（Tourist）。技術(shù)定義用它來為統(tǒng)計和立法提供旅游信息，宜春高安附近周邊游叢林穿越。各種旅游技術(shù)定義所提供的含義或限定在國內(nèi)和國際范疇上都得到了眾多的應(yīng)用。技術(shù)定義的采用有助于實現(xiàn)可比性國際旅游數(shù)據(jù)收集工作的標(biāo)準(zhǔn)化。現(xiàn)代旅游業(yè)定義。

    標(biāo)準(zhǔn)具有人為和任意性。（4）對逗留時間的定義過夜游客：為了符合限定“旅游者”的文字標(biāo)準(zhǔn)，大多數(shù)有關(guān)旅游者和游客的定義中，都包含有在目的地必須至少逗留一夜的規(guī)定?！斑^夜”的規(guī)定就把許多消遣型的“一日游”排除在外了，而事實上，“一日游”往往是旅游景點、餐館和其他的旅游設(shè)施收入的重要來源。（5）其他方面旅游者的居住：在進(jìn)行市場定位和制定相關(guān)市場戰(zhàn)略時，了解旅游者的居住地要比確定其他的人口統(tǒng)計方面的因素，如民族和國籍等更為重要。交通方式：主要是為了更好地進(jìn)行規(guī)劃，一些目的地通過收集游客交通方式（航空、火車、輪船、長途汽車、轎車或其他工具）的信息來獲得有關(guān)游客旅行模式的信息。世界旅游和**統(tǒng)計會推薦的技術(shù)性的統(tǒng)計定義旅游指為了休閑、商務(wù)或其他目的離開他她們慣常環(huán)境，到某些地方并停留在那里，但連續(xù)不超過一年的活動。旅游目的包括六大類：休閑、娛樂、度假，探親訪友，商務(wù)、專業(yè)訪問，健康醫(yī)療，宗教/朝拜，其他。國際定義（1）1937年，一次定義國際旅游者在兩次世界大戰(zhàn)的間歇期間，世界國際旅游收入增長迅速，因此在統(tǒng)計上迫切需要有一個更準(zhǔn)確的定義。1936年舉行的一個國際論壇，國家統(tǒng)計**會提出。

    自助旅游使所有的花費都可依自己的喜好來支配，行程可彈性調(diào)整，又可深入了解當(dāng)?shù)孛袂轱L(fēng)俗。自助旅游絕非玩得多、花得少的旅游方式，而是一種在同一地方花上較多的時間深入了解該地的特色，接觸當(dāng)?shù)氐娜伺c事，看自己想看見的東西，走自己想走的路。4．互助旅游互助旅游是網(wǎng)絡(luò)催生的一種旅游模式，以自主、平等、互助為指導(dǎo)思想的一種交友旅游活動，是經(jīng)濟(jì)旅行（沒有中間商）。通俗地說，互助游就是交朋友去旅游，使網(wǎng)絡(luò)上的人脈關(guān)系走向現(xiàn)實世界，強調(diào)旅行不該只是“我路過”，而應(yīng)該是“我體驗”?；ブ糜螌⒊蔀楫?dāng)今人們主選的旅游模式之一，也是科技時代帶給人們的現(xiàn)代社交觀念與快樂生活的方式。旅行的意義旅行比較大的好處，不是能見到多少人，見過多美的風(fēng)景，而是走著走著，在一個際遇下，突然重新認(rèn)識了自己。旅游注意事項編輯安全是享受快樂旅程的保證。出發(fā)前比較好購買旅游意外保險，如果發(fā)生意外能得到及時的救助。旅途中盡量少帶現(xiàn)金，不要將錢放在行李中，要貼身保管。貴重物品不要放在房間內(nèi)。比較好到正規(guī)商店購物，買了東西要發(fā)票證明。在試衣試鞋時，比較好請同團(tuán)好友陪同和看管物品。重要證件如護(hù)照、簽證、身份證、、機船車票要隨身攜帶、妥善保管。

文章來源地址: http://m.cdcfah.com/cp/413270.html