工業(yè)設(shè)計(jì)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)傻傻分不清楚工業(yè)設(shè)計(jì)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)在大多數(shù)人眼里就只是擁有不同名字的兩種設(shè)計(jì)范疇而已，就好比我們身邊張三和李四的區(qū)別。甚至已經(jīng)在研究領(lǐng)域里摸爬滾打過(guò)的專業(yè)人士，杭州滑滑梯設(shè)計(jì)，也需要細(xì)細(xì)斟酌才能說(shuō)清兩者之間的具體區(qū)別。

很多同學(xué)在擇校選專業(yè)的時(shí)候也會(huì)發(fā)現(xiàn)，有的院校在專業(yè)設(shè)置上也會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)“工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)”這種1+1=1的專業(yè)名稱。甚至在畢業(yè)后用人單位招聘的工業(yè)設(shè)計(jì)崗位也和產(chǎn)品設(shè)計(jì)崗位差不多。

因?yàn)槌艘话愕闹R(shí)性的混淆，杭州滑滑梯設(shè)計(jì)，兩者之間在行業(yè)中的工作內(nèi)容也相差甚微，杭州滑滑梯設(shè)計(jì)，甚至主要的工作目標(biāo)也是都是圍繞著產(chǎn)品開發(fā)的流程，所以產(chǎn)生這樣的困惑也是情理之中了。

設(shè)計(jì)在美國(guó)作為市場(chǎng)促銷手段的一環(huán)得到了廣研究，設(shè)計(jì)在產(chǎn)品外形、企業(yè)形象管理和廣告戰(zhàn)略等方面發(fā)揮了重要的作用。設(shè)計(jì)作為“品質(zhì)、“新奇性”、“自我存在”的保證，受到了越來(lái)越多的期待，而設(shè)計(jì)也滿足了這種期待。

當(dāng)今社會(huì)由于信息技術(shù)的明顯進(jìn)步而陷入到巨大的混亂之中。電腦不是道具而是素材。麻省理工大學(xué)的前田·約翰（John Maedal）做出了這樣一個(gè)評(píng)價(jià)。他認(rèn)為我們不應(yīng)該只是粗蠻地使用計(jì)算機(jī)，還要用心思考如何以數(shù)字構(gòu)筑起來(lái)的新素材開拓一個(gè)理性世界。

設(shè)計(jì)的彩色哈達(dá)水**——‘以禮為鏡，以鏡正冠’的理念用傳統(tǒng)哈達(dá)的對(duì)人的敬意場(chǎng)景化為水對(duì)用戶的使用習(xí)慣的敬意，用水**的出水量和功能提倡節(jié)約用水，用**與鏡子的互動(dòng)行為，內(nèi)容情景化，場(chǎng)景情感化。通過(guò)產(chǎn)品創(chuàng)意產(chǎn)品形態(tài)，蘊(yùn)含資源節(jié)能行為的致敬，對(duì)大自然水資源的敬畏之感。

       產(chǎn)品設(shè)計(jì)運(yùn)用的中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素和寓意，提煉產(chǎn)品的形態(tài)及姿態(tài)。用產(chǎn)品載體與水的交互形成情景關(guān)系。用功能設(shè)計(jì)來(lái)體現(xiàn)產(chǎn)品的綠色設(shè)計(jì)的理念。讓好的行為形成敬意，讓大自然的資源在生活中的作用即生命之源產(chǎn)生敬畏！

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