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詳細說明
古時,拓片技藝因難度較高,要求嚴格,在中國文化中還算是一門傳統(tǒng)手藝。中國拓片技藝分南、北兩大派系,派下又分支系。古時的石刻書法作品多以拓片形式存在于世。自宋代起,“北碑南帖”簡單地概括了南北派系的主要分歧。南派著重于帖學(xué)(墨跡書法),北派則注重碑學(xué)(石刻書法)。南北二派在五胡亂華時期因政原因隔離開來,南派通過東晉、劉宋、南齊、梁、陳前后五朝,北派以后趙,貴州碑刻拓片素材、前燕、前秦、北魏、東魏、北齊、北周、隋朝一脈相承,貴州碑刻拓片素材,貴州碑刻拓片素材,至唐宋二派形成現(xiàn)狀。南派以蘇派為首,金春剛是蘇派技法的杰出大師。
拓片,是我國一項古老的傳統(tǒng)技藝,是使用宣紙和墨汁,將碑文、器皿上的文字或圖案,清晰地拷貝出來的一種技能。這門手藝,知道的人寥寥無幾,能做到專業(yè)水準的更是少之又少。拓片界分南派和北派,各派之中又分很多支,其中,蘇派是南派的主要技術(shù)流派,金春剛是蘇派技法的杰出人才。若沒有拓片,將難睹廬山真容,遂成“迷局”。拓片(拓本、拓版)是指用染料將硬表面上的文字圖符復(fù)制到輕易、便于攜帶的紙張上的技藝。染料多采用墨汁,現(xiàn)代普遍以鉛筆代替。紙料常選擇高吸水性的宣紙和縑紙。j
藝術(shù)價值:拓片本身就是一件藝術(shù)品,融合了原石的風(fēng)韻、拓制者的藝術(shù)修養(yǎng)以及歷史的滄桑感,透出了其他藝術(shù)品所不可替代的獨有的形式美感。
文物價值:拓片是文物研究中經(jīng)常用到的重要的信息資料。對于那些已經(jīng)殘損的文物來說,一張拓片本身就成了無法再復(fù)制的文物。拓片往往具有很高的文物價值,國內(nèi)現(xiàn)存較早較稀有的原拓,更是稀世珍本,成為珍貴的文物,如唐、宋、明原拓有的*存一二。若原石久佚或流落海外或即使拓本原石還在,至今已經(jīng)殘損,其原石雕刻手法與風(fēng)格又有極高的象征性,其原拓就更彌足珍貴。石刻拓片是修復(fù)和保護文物的重要依據(jù),不*為某一區(qū)域的考古發(fā)掘、歷史研究、文物鑒賞等方面的工作提供相應(yīng)的研究資料,也為文物古跡的保護和修復(fù)、仿制和重建以及景區(qū)的開發(fā)工作提供**原始的史料。使用傳拓技法拓制出的拓片和原石是1∶1的比例,能夠客觀、真實地反映原石的風(fēng)貌,甚至細微之處也表現(xiàn)無遺,是復(fù)制名勝古跡碑刻**可信賴的依據(jù)。
文章來源地址: http://m.cdcfah.com/cp/369458.html
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