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2012年12月,在當(dāng)代 民間發(fā)明家——季漢生先生的不懈努力下,同時(shí)能盛兩種酒的“和平宴”創(chuàng)意酒瓶成功問(wèn)世,標(biāo)志著世界酒文化藝術(shù)有了新的突破,一件新的和平信物誕生了?!昂推窖纭本破繉⒐嘌b兩種不同地區(qū)的 性名酒,作為全球華僑華人推動(dòng)中國(guó)和平統(tǒng)一系列活動(dòng)組委會(huì)的國(guó)禮,用于各種和平統(tǒng)一活動(dòng)。**榮譽(yù) 吳伯雄表示:“和平宴”創(chuàng)意酒壺的寓意與“九二共識(shí)”及“一中框架”之**相契合,山西相國(guó)府酒業(yè)電話多少,有助于增進(jìn)國(guó)共兩黨和兩岸同胞的情誼,山西相國(guó)府酒業(yè)電話多少,有助于推動(dòng)和擴(kuò)大兩岸交流交往,山西相國(guó)府酒業(yè)電話多少,對(duì)于積極倡導(dǎo)“兩岸一家人”的理念意義深遠(yuǎn),是兩岸同胞共同傳承和傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化、振興中華民族之典范!蘇州市相國(guó)府酒業(yè)有限公司相國(guó)府酒業(yè)獲得眾多用戶的認(rèn)可。山西相國(guó)府酒業(yè)電話多少
除了以上 6種主要香型的白酒外,采用獨(dú)特工藝釀制而成的獨(dú)特香味白酒,均稱為其它香型。因?yàn)檫@種香型的酒品繁多,沒(méi)有特定要求,只規(guī)定有共性要求.如酒質(zhì)要無(wú)色,或微黃、透明,有舒適的獨(dú)特香氣,香味協(xié)調(diào),醇和味長(zhǎng)等。這種爵型的酒品,二十一世紀(jì)又可分為以下 5種:一是董香型 又稱藥香型,以貴州遵義的董酒為典型。這種香型的白酒以高梁、稻谷為原料,以小麥制成的大曲、大米制成的小曲,兩種曲作為糖化發(fā)酵劑,而且曲中加入多種中藥材;采用小曲由小窖制成酒醅,大曲由大窖制成香醅,雙醅串蒸的釀造工藝釀制而成。酒質(zhì)特點(diǎn)為無(wú)色、透明、既有大曲酒的濃郁芳香,又有小曲酒的柔綿、醇和、回甜的特點(diǎn),有愉快的藥香,諸味協(xié)調(diào),回味悠長(zhǎng)。山西相國(guó)府酒業(yè)電話多少相國(guó)府酒業(yè),就選蘇州市相國(guó)府酒業(yè)有限公司,用戶的信賴之選。
在文學(xué)藝術(shù)的王國(guó)中,酒神精神無(wú)所不往,它對(duì)文學(xué)藝術(shù)家及其創(chuàng)造的登峰造極之作產(chǎn)生了巨大深遠(yuǎn)的影響。因?yàn)椋杂?、藝術(shù)和美是三位一體的,因自由而藝術(shù),因藝術(shù)而產(chǎn)生美。因醉酒而獲得藝術(shù)的自由狀態(tài),這是古老中國(guó)的藝術(shù)家解脫束縛獲得藝術(shù)創(chuàng)造力的重要途徑。“志氣曠達(dá),以宇宙為狹”的魏晉名士、“醉鬼”劉伶在《酒德頌》中有言:“有大人先生,以天地為一朝,萬(wàn)期為須臾,日月有扃牖,八荒為庭衢?!薄澳惶煜?,縱意所如?!薄柏H欢?,豁然而醒,靜聽(tīng)不聞雷霆之聲,孰視不睹山岳之形。不覺(jué)寒暑之切肌,利欲之感情。俯觀萬(wàn)物,擾擾焉如江漢之載浮萍?!边@種“至人”境界就是中國(guó)酒神精神的典型體現(xiàn)。
古人對(duì)飲酒養(yǎng)生早有認(rèn)識(shí)。《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)》:為此春酒,以介眉?jí)邸薄胺Q彼兕觥,萬(wàn)事無(wú)疆。上句的意思:用酒幫助長(zhǎng)壽,下句的意思:舉酒杯敬酒祝長(zhǎng)壽。古人飲酒養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn):酒以陳者為上,愈睞愈妙。暴酒(指?jìng)}促釀成的酒)切不可飲,飲必傷人。此為 。酒戒酸,戒獨(dú),戒生,戒狠暴,戒冷;務(wù)清,務(wù)潔,務(wù)中和之氣?;蛑^余論酒太嚴(yán)矣。然則當(dāng)以何者為至?口:不苦,不甜,不成,不酸,不辣,是為真正的好酒。又問(wèn)何以不言戒談也?日:談則非酒,不在戒例。又間何以不言戒甜也?曰:昔人有云,清烈為上,苦次之,酸次之,臭又次之,甜斯下矣。夫酸臭豈可飲哉?而甜又在下,不必列戒例。又曰:必取五味無(wú)一可名者(即苦、酸、辣、甜、成五味中任何一種味道都不突出一飲,是酒之難也。蓋苦、甜、成、酸、煉者必不能陳也。如能陳即變而為好酒矣。是故陳之一字,可以作酒之姓矣。相國(guó)府酒業(yè),就選蘇州市相國(guó)府酒業(yè)有限公司,有想法的可以來(lái)電咨詢!
明代起義烽煙不斷,清王朝不御外侵,百姓四處遷徙避患,地域文化的形成促進(jìn)“酒域文化”的產(chǎn)生。明清以后,酒已成為人們生活中不可缺少的的飲品,每逢佳節(jié)節(jié)令,“**酒”十分流行,如元旦飲椒柏酒、正月十五飲填倉(cāng)酒、端午飲菖蒲酒、中秋飲桂花酒、重陽(yáng)飲菊花酒。清代有“酒品之鄉(xiāng),京師為較”之說(shuō),當(dāng)時(shí)京城的達(dá)官貴人們比較崇尚黃酒,中下層百姓則多喜歡價(jià)廉味濃的燒酒。明清兩代可以說(shuō)是中國(guó)歷代行酒道的又一個(gè)高峰,飲酒特別講究“陳”之字,以陳作酒之姓,“酒以陳者為上,愈陳愈妙”。此外,酒道推向了一個(gè)修身養(yǎng)性的境界,酒令五花八門(mén),所有世上的事物、人物、花草魚(yú)蟲(chóng)、詩(shī)詞歌賦、戲曲小說(shuō)、時(shí)令風(fēng)俗無(wú)不入令,且雅令很多,把中國(guó)的酒文化從高雅的殿堂推向了通俗的民間,從名人雅士的所為普及為里巷市井的愛(ài)好。把普通的飲酒提升到講酒品、崇飲器、行酒令、懂飲道的高尚境地。蘇州市相國(guó)府酒業(yè)有限公司致力于提供相國(guó)府酒業(yè),有想法的不要錯(cuò)過(guò)哦!山西相國(guó)府酒業(yè)電話多少
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東漢許慎《說(shuō)文解字》云:“古者少康初作箕帚、秫酒。少康,杜康也?!彼稳藦埍沓荚凇渡汉縻^詩(shī)話》中說(shuō):“中古之時(shí),未知曲蘗,杜康肇造,爰作酒醴,可為酒后,秫酒名也?!倍趴?,作為中國(guó)的酒祖,歷代受人敬仰。杜康酒,五糧液,作為歷史名酒,歷代文人客暢飲著它,寫(xiě)下了汗牛充棟的錦繡文章、不朽詩(shī)篇。酒與中國(guó)文化密切相關(guān),它的發(fā)明者,共推儀狄、杜康。晉人江統(tǒng)說(shuō):“酒之所興,肇自上皇,或云儀狄,一曰杜康。”儀狄,大禹時(shí)代人;杜康,據(jù)說(shuō)就是夏代國(guó)王少康。而杜康之名又盛于儀狄,故儀狄之名則彰而不顯。撥開(kāi)塵封于酒史上的重重迷霧,較早的酒產(chǎn)生于洛陽(yáng)為中心的河洛地區(qū),則是不爭(zhēng)的事實(shí)。山西相國(guó)府酒業(yè)電話多少
蘇州市相國(guó)府酒業(yè)有限公司坐落在蘇州市吳中區(qū)胥口鎮(zhèn)胥王山莊,是一家專業(yè)的公司始終堅(jiān)持以發(fā)展國(guó)學(xué)素質(zhì)教育和弘揚(yáng)中華民族文化為使命,以“專業(yè)、專注、規(guī)范、規(guī)模、效率、效益、公益、和諧”的經(jīng)營(yíng)理念,成為胸有情懷、誠(chéng)實(shí)守信、求真務(wù)實(shí)的企業(yè)。公司始終堅(jiān)持以發(fā)展國(guó)學(xué)素質(zhì)教育和弘揚(yáng)中華民族文化為使命,以“專業(yè)、專注、規(guī)范、規(guī)模、效率、效益、公益、和諧”的經(jīng)營(yíng)理念,成為胸有情懷、誠(chéng)實(shí)守信、求真務(wù)實(shí)的企業(yè)。公司。一批專業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì),是實(shí)現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的基礎(chǔ),是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。誠(chéng)實(shí)、守信是對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)要求,也是我們做人的基本準(zhǔn)則。公司致力于打造***的酒,食用油,大米,茶葉。公司憑著雄厚的技術(shù)力量、飽滿的工作態(tài)度、扎實(shí)的工作作風(fēng)、良好的職業(yè)道德,樹(shù)立了良好的酒,食用油,大米,茶葉形象,贏得了社會(huì)各界的信任和認(rèn)可。
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