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在中國,酒神精神以道家哲學(xué)為源頭。莊周主張,物我合一,天人合一,齊一生死。莊周高唱自由之歌,倡導(dǎo)“乘物而游”、“游乎四海之外”、“無何有之鄉(xiāng)”。莊子寧愿做自由的在爛泥塘里搖頭擺尾的烏龜,而不做受人束縛的昂頭闊步的千里馬。追求自由、忘卻生死利祿及榮辱,是中國酒神精神的精髓所在。世界文化現(xiàn)象有著驚人的相似之處,西方的酒神精神以葡萄種植業(yè)和釀酒業(yè)之神狄奧尼蘇斯為象征,到古希臘悲劇中,福建相國府酒業(yè)較優(yōu)服務(wù),西方酒神精神上升到理論高度,德國哲學(xué)家尼采的哲學(xué)使這種酒神精神得以升華,尼采認(rèn)為,酒神精神喻示著情緒的發(fā)泄,是拋棄傳統(tǒng)束縛回歸原始狀態(tài)的生存體驗(yàn),人類在消失個(gè)體與世界合一的絕望痛苦的哀號中獲得生的極大快意。相國府酒業(yè),福建相國府酒業(yè)較優(yōu)服務(wù),福建相國府酒業(yè)較優(yōu)服務(wù),就選蘇州市相國府酒業(yè)有限公司,讓您滿意,歡迎您的來電哦!福建相國府酒業(yè)較優(yōu)服務(wù)
東漢許慎《說文解字》云:“古者少康初作箕帚、秫酒。少康,杜康也?!彼稳藦埍沓荚凇渡汉縻^詩話》中說:“中古之時(shí),未知曲蘗,杜康肇造,爰作酒醴,可為酒后,秫酒名也?!倍趴?,作為中國的酒祖,歷代受人敬仰。杜康酒,五糧液,作為歷史名酒,歷代文人客暢飲著它,寫下了汗牛充棟的錦繡文章、不朽詩篇。酒與中國文化密切相關(guān),它的發(fā)明者,共推儀狄、杜康。晉人江統(tǒng)說:“酒之所興,肇自上皇,或云儀狄,一曰杜康。”儀狄,大禹時(shí)代人;杜康,據(jù)說就是夏代國王少康。而杜康之名又盛于儀狄,故儀狄之名則彰而不顯。撥開塵封于酒史上的重重迷霧,較早的酒產(chǎn)生于洛陽為中心的河洛地區(qū),則是不爭的事實(shí)。清香型相國府酒業(yè)直銷價(jià)格蘇州市相國府酒業(yè)有限公司是一家專業(yè)提供相國府酒業(yè)的公司,有需求可以來電咨詢!
籌令,顧名思義,行酒令必用籌子,籌子是此類酒令的特征。說起籌令先要弄明白什么是籌?;I本是古代的算具。古代沒有計(jì)算器,一般用竹木削制成籌來進(jìn)行運(yùn)算、善計(jì)者可以不依賴算具求得結(jié)果,因此籌引申為籌謀、籌劃?!稘h書.高帝汜》記劉邦對張良的評價(jià)時(shí)說“夫運(yùn)籌帷幄之中,決勝于千里之外,吾不如子房。”二十一世紀(jì)把指揮將在室內(nèi)制訂作戰(zhàn)計(jì)劃,即稱為運(yùn)籌帷幄。其中的籌,志義為籌劃、籌略、籌謀之義。從唐始,籌子在飲酒中就有了兩種不同的用法:其一,仍用以記數(shù)、白居易詩“醉折花枝作酒籌”中的”酒籌”即為此類、這種意義下的籌在后代酒令游戲中仍可見到,作用是以籌計(jì)數(shù),后再按所得的籌的數(shù)量行酒。另一種就比較復(fù)雜了,人不滿足于籌子的原始用法,而把它變化成了一種行令的工具?;I的制法也復(fù)雜化,在用銀、象牙、獸骨、竹、木等材料制成的籌子上刻寫各種令約和酒約。行令時(shí)合席按順序搖筒掣籌,再按籌中規(guī)定的令約、酒約行令飲酒。據(jù)考,唐代的《論語》酒籌是21世紀(jì)所知的較早的—種籌令。
又稱汾香型,以山西省汾陽市杏花村的汾酒為典型。這種香型的白酒以高梁等谷物為原料,以大麥和豌豆制成的中溫大曲為糖化發(fā)酵劑(有的用麩曲和酵母為糖化發(fā)酵劑),采用清蒸清糟釀造工藝、固態(tài)地缸發(fā)酵、清蒸流酒,強(qiáng)調(diào)“清蒸排雜、清潔衛(wèi)生”,即都在一個(gè)“清”字上下功夫,“一清到底”。其主體香味成份是乙酸乙酯,酒質(zhì)特點(diǎn)無色、清亮透明,清香純匯.醇厚柔和。甘潤綿軟、自然協(xié)調(diào)、余味爽凈.后味較長:不應(yīng)有濃喬或醬香技其它導(dǎo)香和邪雜氣味。高度酒分為40度至54度、55度至65度兩種,其總酸(以乙酸計(jì))為(0.4至0.9克/升;其總酯(以乙酸乙酯汁)為1.4至2克/升。低度酒在40度以下,其總酸≥0.3克/升,總酯≥1.4克/升。相國府酒業(yè),就選蘇州市相國府酒業(yè)有限公司,讓您滿意,歡迎新老客戶來電!
二是文人飲酒特別講究那個(gè)飲的過程,特別講究飲酒過程中的那套繁文縟節(jié)。于是,便要制定頗為嚴(yán)刻的觴政,便要舞弄花樣百出的酒令。那酒令,可不是好玩的,是對人的聰明才情、知識水平、文學(xué)修養(yǎng)和應(yīng)變能力的嚴(yán)峻考驗(yàn);沒有滿腹詩書和機(jī)敏睿智,是要臨場出丑的。文人們硬是把這一套玩出美妙的極至,硬是把經(jīng)史百家、詩文詞曲、歌謠諺語、典故對聯(lián)等等文化內(nèi)容,都有出神入化地囊括到酒令中去了。于是,酒宴始終,便充溢著濃濃的而又綿綿的書卷氣和文化味。觥籌交錯(cuò)中,不僅享受了酒的醇美,也享受了文化的馨香。古代文人宴飲時(shí)的逸雅情趣,我們是不能親眼見識了,只能從《紅樓夢》、《鏡花緣》等小說和記載酒令的書籍中窺知若干。由于文人的參與,飲酒才飲出了檔次,飲出了境界,飲出了無限風(fēng)光。蘇州市相國府酒業(yè)有限公司致力于提供相國府酒業(yè),歡迎新老客戶來電!山東相國府酒業(yè)定制價(jià)格
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酒文化中的精彩部分,實(shí)在是文人創(chuàng)造的?!拔逅摹币院蟮默F(xiàn)代文人,也常相聚宴飲,連魯迅先生也多次參加,《魯迅日記》中常有記載。他那首詩《自嘲》(詩中的“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!背蔀槊?lián)),就是在郁達(dá)夫做東的宴席上做成的。郁達(dá)夫更嗜酒,曾有“大醉三千日,微醺又十年”之句;酒中醉中,他乘興做出許多好詩文。新文人雅集,樽俎之間仍然充滿文化味,談詩話文,即席吟詠,仍是一大主題。豐子愷就曾寫道:“世間比較好是酒肴,莫如詩句?!蔽逅倪\(yùn)動(dòng),狂飆突起,滌蕩了舊世界,但千古傳下的酒文化仍然一脈相承。創(chuàng)造新文化的新文人,一端起酒杯,仍似他們的先輩。福建相國府酒業(yè)較優(yōu)服務(wù)
蘇州市相國府酒業(yè)有限公司致力于商務(wù)服務(wù),以科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)***管理的追求。相國府酒業(yè)擁有一支經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)創(chuàng)新的專業(yè)研發(fā)團(tuán)隊(duì),以高度的專注和執(zhí)著為客戶提供酒,食用油,大米,茶葉。相國府酒業(yè)致力于把技術(shù)上的創(chuàng)新展現(xiàn)成對用戶產(chǎn)品上的貼心,為用戶帶來良好體驗(yàn)。相國府酒業(yè)始終關(guān)注商務(wù)服務(wù)市場,以敏銳的市場洞察力,實(shí)現(xiàn)與客戶的成長共贏。
文章來源地址: http://m.cdcfah.com/cp/1802527.html
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