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當(dāng)前位置:首頁(yè)?產(chǎn)品供應(yīng)?教育培訓(xùn)?文體才藝培訓(xùn)?柔道?昆明老年人太極養(yǎng)生班招生 耘庚華龍武術(shù)院
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詳細(xì)說(shuō)明
太極拳對(duì)心臟血管系統(tǒng)的影響,是在***活動(dòng)支配下發(fā)生的。就太極拳動(dòng)作的組成來(lái)說(shuō),它包括了各組肌肉、關(guān)節(jié)的活動(dòng),也包括了有節(jié)律的呼吸運(yùn)動(dòng),特別是橫膈運(yùn)動(dòng)。因此它能加強(qiáng)血液及淋巴的循環(huán),昆明老年人太極養(yǎng)生班招生,減少體內(nèi)的淤血現(xiàn)象,是一種用來(lái)消除體內(nèi)淤血的良好方法。我們知道,全身各部骨骼的周期性的收縮與舒張,可以加強(qiáng)靜脈的血液循環(huán),肌肉的活動(dòng)保證了靜脈壓力。呼吸運(yùn)動(dòng)同樣也能加速。這一點(diǎn)在練習(xí)太極拳的過(guò)程中表現(xiàn)得非常明顯,昆明老年人太極養(yǎng)生班招生,昆明老年人太極養(yǎng)生班招生。。。
養(yǎng)生太極拳是傳統(tǒng)養(yǎng)生功法。昆明老年人太極養(yǎng)生班招生
首先,太極拳體現(xiàn)了人與自然和諧的一種哲學(xué)觀。太極拳“道法自然”,人身為一“小太極”,自然為“大太極”。當(dāng)你練完了一套太極拳,到戶外、曠野、樹(shù)林、草地上,無(wú)拘無(wú)束地“全身處處毫無(wú)牽掣”,“動(dòng)靜作勢(shì)、純?nèi)巫匀弧?,呼吸自然,開(kāi)闊心胸“隨天機(jī)動(dòng)宕”,也無(wú)意追求蹬腿有多高,架勢(shì)有多低,姿勢(shì)有多規(guī)范,以順乎自然、天人相通的觀念來(lái)行拳走勢(shì),與大自然靜靜地交流、交融,將自己溶入大自然之中,天人一體,生機(jī)無(wú)限,熱愛(ài)自然、熱愛(ài)人生之情油然而生,忘卻煩惱,進(jìn)入一種恬淡自然的境界,會(huì)有一種好心情,一份緊張煩惱之外的寧?kù)o。昆明太極養(yǎng)生培訓(xùn)機(jī)構(gòu)太極拳主張“以意導(dǎo)氣以氣運(yùn)身”又具有氣功內(nèi)功調(diào)心的鍛煉方法。
太極拳有高深的技擊藝術(shù),有寶貴的******。它是一種把我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的拳術(shù)、導(dǎo)引術(shù)、吐納術(shù)三者結(jié)合,加以創(chuàng)新的治病強(qiáng)身、增強(qiáng)體質(zhì)和***的體育運(yùn)動(dòng)。在太極拳精典論著中,就有詳推用意終何在,益壽延年不老春的話。太極拳運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn),是舉動(dòng)輕靈,運(yùn)作和緩,呼吸自然,用意不用力。是靜中之動(dòng),雖動(dòng)猶靜,靜所以***力,動(dòng)所以活氣血,內(nèi)外兼顧,身心交修。也就是使意識(shí)、呼吸、動(dòng)作三者密切結(jié)合,從而達(dá)到調(diào)整人體陰陽(yáng),疏通經(jīng)絡(luò),和暢氣血,使人的生命得以旺盛,故可使弱者強(qiáng),病者康,弱者復(fù)壯,起到增強(qiáng)體質(zhì)、祛病延年的作用。
云南耘庚華龍武術(shù)館針對(duì)廣大的青少年和少兒學(xué)生,進(jìn)行傳統(tǒng)武術(shù)、競(jìng)技武術(shù)、散打項(xiàng)目的熏陶培訓(xùn),主要引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的了解、認(rèn)識(shí)、興趣、愛(ài)好,通過(guò)學(xué)習(xí)鍛煉,提高身體各部肌能素質(zhì)、靈活、反應(yīng)、力量等,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)拳種培訓(xùn),逐步提高身體的靈活性、柔韌性、協(xié)調(diào)性等素質(zhì),并且在學(xué)習(xí)訓(xùn)練過(guò)程中,得到強(qiáng)身健體,身心得到鍛煉,以提高心理素質(zhì),并且可以獲得運(yùn)動(dòng)員等級(jí)資格,或中國(guó)武術(shù)段位級(jí)別的資格,為符合高考單招或統(tǒng)招技術(shù)專(zhuān)項(xiàng)的條件,為高考入學(xué)創(chuàng)造條件。太極是中國(guó)性智慧和才情氣概的結(jié)晶,也是祖先留給我們的珍貴財(cái)富。
在中醫(yī)學(xué)中,五行學(xué)說(shuō)是用來(lái)取類(lèi)比象進(jìn)行推演、歸類(lèi)人體的臟腑之間的生理功能病理影響的相互關(guān)系,以及用來(lái)指導(dǎo)臨床診斷、擬定治則的。其具體方法是以木、火、土、金、水五行之間的生克乘侮關(guān)系進(jìn)行推演的。而在太極拳法中,講掤、捋、擠、按、採(cǎi)、挒、肘、靠八門(mén),進(jìn)、退、顧、盼、定五步,也是按五行區(qū)分和掌握生克變化規(guī)律的。 由此可知中醫(yī)學(xué)與太極拳在陰陽(yáng)五行理論上是相通的。在養(yǎng)生治病的目的上也是一致的。二者都強(qiáng)調(diào)要不斷地調(diào)整陰陽(yáng)關(guān)系、和五行生克乘侮關(guān)系(只是一是用藥 物,一是用動(dòng)作導(dǎo)引而已),從而達(dá)到人體內(nèi)環(huán)境的平衡,即 所謂“陰平陽(yáng)秘,精神乃治”。養(yǎng)生太極拳練拳練氣和靜功練氣,讓身體隨著天地陰陽(yáng)符合到身體的內(nèi)達(dá)到相修的境界,得氣快、顯效迅速。昆明太極養(yǎng)生學(xué)習(xí)
太極不僅能夠達(dá)到養(yǎng)生的目的,而且能強(qiáng)生健體。昆明老年人太極養(yǎng)生班招生
養(yǎng)生太極拳屬于內(nèi)家拳術(shù)。按張三豐太極丹訣、王宗岳太極拳論內(nèi)外兼修。內(nèi)練意氣勁力,運(yùn)太極陰陽(yáng);外練拳勢(shì)招式,顯氣勢(shì)神態(tài)。通俗說(shuō)法:形體力量和精神氣質(zhì)同時(shí)鍛煉。 功法特點(diǎn) 養(yǎng)生太極拳理精法密,練形、意、松、息、氣、勁、神,由淺入深,逐階進(jìn)修,層次修煉,真修實(shí)證。按層次功階進(jìn)修,功夫深淺,各有功效。練一式得一式,練成一階進(jìn)一階。進(jìn)門(mén)學(xué)習(xí),學(xué)一式練一式,學(xué)練結(jié)合,以練為主,以迅速顯效。 練拳 練拳:變著轉(zhuǎn)接是關(guān)鍵。練習(xí)太極拳的過(guò)程中上下左右相間,左右相行。陰陽(yáng)虛實(shí)。頂勁虛實(shí),拳到身到,靜入水動(dòng)如海嘯。 練意 練意:有為以始,無(wú)為以成。練拳要練意。形體、動(dòng)作、精神寧?kù)o、樂(lè)觀,則百脈通暢,機(jī)體自然健旺。太極拳調(diào)氣機(jī),以養(yǎng)周身。太極拳以呼吸協(xié)同動(dòng)作,氣沉丹田,以激發(fā)內(nèi)氣營(yíng)運(yùn)于身。 練松 練松:隨息放松是鍛煉逆腹式呼吸、拳勢(shì)呼吸的過(guò)渡功法。肺主氣司呼吸;腎主納氣,為元?dú)庵7?、腎協(xié)同,則呼吸細(xì)、勻、長(zhǎng)、緩。這種腹式呼吸不僅可增強(qiáng)和改善肺的通氣功能,而且可益腎而固護(hù)元?dú)狻?/span>昆明老年人太極養(yǎng)生班招生
云南耘庚文化傳播有限公司是一家 云南省武術(shù)協(xié)會(huì)華龍拳研究會(huì)、云南省武術(shù)協(xié)會(huì)滄州武術(shù)研究會(huì),以及華龍武術(shù)館,是云南耘庚華龍武術(shù)院的領(lǐng)導(dǎo)管理機(jī)構(gòu),具有一大批華經(jīng)驗(yàn)豐富、技藝超群、技術(shù)精湛的華龍拳、六合拳、披掛拳、通臂拳、八極拳、鴨形拳、燕青拳、查拳、華拳、翻子拳、以及太極拳、八卦掌、形意拳等武術(shù)家,**、教練任教。 的公司,致力于發(fā)展為創(chuàng)新務(wù)實(shí)、誠(chéng)實(shí)可信的企業(yè)。耘庚擁有一支經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)創(chuàng)新的專(zhuān)業(yè)研發(fā)團(tuán)隊(duì),以高度的專(zhuān)注和執(zhí)著為客戶提供武術(shù)培訓(xùn),摔跤培訓(xùn),太極拳培訓(xùn),散打培訓(xùn)。耘庚繼續(xù)堅(jiān)定不移地走高質(zhì)量發(fā)展道路,既要實(shí)現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長(zhǎng),又要聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域,實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型再突破。耘庚始終關(guān)注商務(wù)服務(wù)行業(yè)。滿足市場(chǎng)需求,提高產(chǎn)品價(jià)值,是我們前行的力量。
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