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當(dāng)前位置:首頁(yè)?產(chǎn)品供應(yīng)?教育培訓(xùn)?文體才藝培訓(xùn)?柔道?昆明五華區(qū)太極養(yǎng)生 耘庚華龍武術(shù)院
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詳細(xì)說(shuō)明
太極拳體現(xiàn)了人與人和諧的一種倫理觀。現(xiàn)代人生活節(jié)奏加快工作激烈競(jìng)爭(zhēng),人與人關(guān)系緊張,現(xiàn)代科技創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)生活環(huán)境,減少了人與人的接觸和交流,昆明五華區(qū)太極養(yǎng)生。人們聚在一起練太極拳,昆明五華區(qū)太極養(yǎng)生,卻創(chuàng)造一種全新的環(huán)境,隨著音樂(lè)舒拳走勢(shì),或兩兩推手“隨屈就伸”、“舍己從人”,昆明五華區(qū)太極養(yǎng)生,黏連沾隨,成為一種融洽感情,樂(lè)此不疲的交流情感的活動(dòng)。第三,太極拳是終身追尋和諧的養(yǎng)生觀。太極拳和其他武術(shù)拳種一樣,在練拳中追尋和諧,上下、身步、手眼、內(nèi)外,處處和諧,可為“終身不盡之藝”,也就是人們說(shuō)的“終身體育”,對(duì)老年人十分有益??梢詳[脫寂寞和孤獨(dú),天天練,天天有新感受。太極拳不同于其它拳種的,則是更重視內(nèi)在的養(yǎng)氣。“以虛靈之心,養(yǎng)剛中之氣”。太極一詞來(lái)源于易經(jīng),“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。昆明五華區(qū)太極養(yǎng)生
太極拳作為一門內(nèi)家功法,在肌膚的鍛煉上有其獨(dú)到之處。行功走架不分春夏秋冬.每每于身形的開(kāi)合收放之中導(dǎo)引肌膚的膨縮和毛孔的張閉。吸氣時(shí)周身毛孔張開(kāi),呼氣時(shí)周身毛孔閉合.吞吐吸化、***過(guò)氣中肌膚毛孔多有蠕動(dòng)感,體內(nèi)雜質(zhì)廢水廢氣多隨汗溢出。內(nèi)分泌日生日排,從而比一般不練功的人較好地保持了肌膚的純潔性和通透性。內(nèi)分泌渠道暢通,垃圾不易滯留.故而小病不生、大病不長(zhǎng)。就運(yùn)動(dòng)與生命的關(guān)系而言,歷來(lái)說(shuō)法不一,通常以為,生命在于運(yùn)動(dòng),其理取自流水不腐、戶樞不蠹;也有人認(rèn)為:生命在于多靜,以減少機(jī)體的磨損和功能的消耗。持此觀點(diǎn)者,多以龜齡鶴壽作比。實(shí)際上這兩種觀點(diǎn)都有道理,關(guān)鍵在于動(dòng)與靜不可偏廢。生命在于運(yùn)動(dòng)不錯(cuò),但超負(fù)荷的劇烈運(yùn)動(dòng),無(wú)疑會(huì)使機(jī)體?;缢?而多靜少動(dòng)者,往往***,食欲不振,四肢乏力,精神萎靡,病氣易侵。故多常年不斷藥。所以說(shuō),過(guò)分地強(qiáng)調(diào)動(dòng)或過(guò)分地主張靜,均于人體健康不利,惟有運(yùn)動(dòng)適度、動(dòng)靜相間**為有宜。昆明五華區(qū)中年太極養(yǎng)生館招生太極拳動(dòng)作柔和,圓轉(zhuǎn)連貫,輕靈流暢,快慢相間,輕重緩急,松活彈抖。
中醫(yī)學(xué)將氣歸納成:元?dú)?、宗氣、營(yíng)氣、衛(wèi)氣;其中元?dú)馐侨梭w生命的原動(dòng)力。宗氣是水谷精微之氣與大自然空氣的混合體,積于胸中,以補(bǔ)充元?dú)狻I(yíng)氣行于脈中,濡養(yǎng)五臟六腑、四肢百骸。衛(wèi)氣行于脈外,有溫分肉、肥奏理、司開(kāi)合的作用。它們的協(xié)同作用,保證了血脈的暢通,維持了人體周身各部的功能作用。 太極拳則將元?dú)狻⒆跉?、營(yíng)氣流歸成內(nèi)氣,將衛(wèi)氣歸為外氣,通過(guò)養(yǎng)、蓄、運(yùn)、使四個(gè)方面來(lái)練氣養(yǎng)生。尤其是吳圖南師爺提出的養(yǎng)蓄宗氣、培補(bǔ)元?dú)?。運(yùn)行營(yíng)氣、開(kāi)發(fā)衛(wèi)氣,更是太極拳養(yǎng)生保健的關(guān)要之說(shuō)。
中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,脾主運(yùn)化、胃主受納、肝主流泄,三者的功能影響著正常的氣機(jī)升降出入和人體的正常消化功能。太極拳通過(guò)中正安舒、起落展轉(zhuǎn)的動(dòng)作和開(kāi)合鼓蕩的內(nèi)氣配合,使胸、隔、腹、背、腰等處肌肉有規(guī)律、有節(jié)奏的收縮舒張,這種導(dǎo)引方法不但使內(nèi)臟得到了"自我按摩",同時(shí)也導(dǎo)引了氣機(jī)的升降出入,從而調(diào)節(jié)了脾之運(yùn)化,胃之受納、肝之疏泄,別消化系統(tǒng)有防病的作用。同時(shí)脾主肌肉,消化吸收正常了,肌肉骨骼的營(yíng)養(yǎng)得到了補(bǔ)給,加之運(yùn)動(dòng)導(dǎo)引又可使肌肉及骨關(guān)節(jié)得到鍛煉,從而使運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的疾痛得以康復(fù)。太極拳便是需要意識(shí)、呼吸和動(dòng)作密切結(jié)合“練意、練氣、練身”內(nèi)外縝密統(tǒng)一“始而意動(dòng)繼而內(nèi)動(dòng)再之外動(dòng)”。
老年人骨質(zhì)疏松發(fā)脆、關(guān)節(jié)旋轉(zhuǎn)不靈、韌帶松弛、血管干癟等,無(wú)不是失去柔韌性的結(jié)果。欲使人體康壯不衰,就必須使周身筋骨皮保持良好的彈性。太極拳行功走架,旋指、旋腕、旋膀、旋腰,撐檔開(kāi)胯,抻筋拔骨,纏繞擰翻,所有招式動(dòng)作,無(wú)不在劃弧走圓中完成。 這種螺旋運(yùn)動(dòng)的內(nèi)含,其實(shí)就在于強(qiáng)化周身筋、骨、皮及其內(nèi)臟各部***的彈性,亦即柔韌性。所以,功深藝高的太極拳手,多為肺擴(kuò)量大、膀胱脹縮差大、筋長(zhǎng)骨堅(jiān)、肌膚松軟、呼吸深細(xì)勻長(zhǎng)、關(guān)節(jié)正逆旋轉(zhuǎn)角度大,這都是機(jī)體柔韌性良好的表現(xiàn)。柔韌性的延長(zhǎng),本身就是長(zhǎng)壽;反之,人體內(nèi)臟任何一個(gè)***失去了彈性,也就意味著生命的終結(jié)。太極拳文化既涵蓋中國(guó)傳統(tǒng)文化,又具有濃厚的時(shí)代特征。昆明五華區(qū)太極養(yǎng)生
調(diào)節(jié)機(jī)體內(nèi)部生理功能的動(dòng)態(tài)平衡,是傳統(tǒng)太極拳健身養(yǎng)生的主要方面之一。昆明五華區(qū)太極養(yǎng)生
太極拳對(duì)氣血的影響 :中醫(yī)學(xué)認(rèn)為氣、血是構(gòu)成人體的基本物質(zhì),是人體臟腑、經(jīng)絡(luò)、組 織***活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。氣為血帥,血為氣母,氣血的調(diào)和與通暢是人體健康的關(guān)鍵。太極拳著重于對(duì)精、氣、神的修練,尤其在鍛煉時(shí)要求以意導(dǎo)體、以體導(dǎo)氣,從而使氣血運(yùn)行流暢而致平和。因此常見(jiàn)一般練習(xí)太極拳有年之人,即使在冬天在戶外打拳,也無(wú)需戴手套,練習(xí)后手還是暖暖的。這*說(shuō)明練習(xí)太極拳能促進(jìn)氣血運(yùn)行的只鱗片甲而已?!皻狻北恢袊?guó)人視為生命之源,養(yǎng)生在于養(yǎng)氣,養(yǎng)氣必須修心,修心既要修德。人不為物所累,不為利所謀,才能恬淡自如,養(yǎng)好精氣。太極拳正可以寧?kù)o其心,使精氣浩然和平。 昆明五華區(qū)太極養(yǎng)生
云南耘庚文化傳播有限公司是一家 云南省武術(shù)協(xié)會(huì)華龍拳研究會(huì)、云南省武術(shù)協(xié)會(huì)滄州武術(shù)研究會(huì),以及華龍武術(shù)館,是云南耘庚華龍武術(shù)院的領(lǐng)導(dǎo)管理機(jī)構(gòu),具有一大批華經(jīng)驗(yàn)豐富、技藝超群、技術(shù)精湛的華龍拳、六合拳、披掛拳、通臂拳、八極拳、鴨形拳、燕青拳、查拳、華拳、翻子拳、以及太極拳、八卦掌、形意拳等武術(shù)家,**、教練任教。 的公司,致力于發(fā)展為創(chuàng)新務(wù)實(shí)、誠(chéng)實(shí)可信的企業(yè)。耘庚作為 云南省武術(shù)協(xié)會(huì)華龍拳研究會(huì)、云南省武術(shù)協(xié)會(huì)滄州武術(shù)研究會(huì),以及華龍武術(shù)館,是云南耘庚華龍武術(shù)院的領(lǐng)導(dǎo)管理機(jī)構(gòu),具有一大批華經(jīng)驗(yàn)豐富、技藝超群、技術(shù)精湛的華龍拳、六合拳、披掛拳、通臂拳、八極拳、鴨形拳、燕青拳、查拳、華拳、翻子拳、以及太極拳、八卦掌、形意拳等武術(shù)家,**、教練任教。 的企業(yè)之一,為客戶提供良好的武術(shù)培訓(xùn),摔跤培訓(xùn),太極拳培訓(xùn),散打培訓(xùn)。耘庚繼續(xù)堅(jiān)定不移地走高質(zhì)量發(fā)展道路,既要實(shí)現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長(zhǎng),又要聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域,實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型再突破。耘庚創(chuàng)始人劉鐘程,始終關(guān)注客戶,創(chuàng)新科技,竭誠(chéng)為客戶提供良好的服務(wù)。
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