堯帝造酒說堯作為上古五帝，傳說為真龍所化，下界指引民生。他帶領(lǐng)民眾同甘共苦，發(fā)展農(nóng)業(yè)，妥善處理各類 ，受到百姓的擁戴，并得到不少部族首領(lǐng)的贊許。堯由龍所化，對靈氣特為敏感。受滴水潭靈氣所吸引，將大家?guī)е链说匕簿樱⒔璐说仂`氣發(fā)展農(nóng)業(yè)，使得百姓安居樂業(yè)。為感謝上蒼，并祈福未來，堯會(huì)精選出比較好的糧食，并用滴水潭水浸泡，山西相國府酒業(yè)報(bào)價(jià)表，山西相國府酒業(yè)報(bào)價(jià)表，用特殊手法去除所有雜質(zhì)，淬取出精華合釀祈福之水，山西相國府酒業(yè)報(bào)價(jià)表，此水清澈純凈、清香幽長，以敬上蒼，并分發(fā)于百姓，共慶安康。堯王造酒(6張)百姓為感恩于堯，將祈福之水取名曰“華堯”相國府酒業(yè)，就選蘇州市相國府酒業(yè)有限公司，有想法的可以來電咨詢！山西相國府酒業(yè)報(bào)價(jià)表

猿猴不*嗜酒，而且還會(huì)“造酒”，這在中國歷史的典籍中都有記載。清代文人李調(diào)元在他的著述中有“瓊州多猿……嘗于石巖深處得猿酒，蓋猿酒以稻米與百花所造，一百六軋有五六升許，味 辣，然極難得。”的記載；清代的一本筆記小說中也道：“粵西平樂等府，山中多猿，善采百花釀酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至數(shù)百。飲之，香美異常，名曰猿酒。”無獨(dú)有偶，早在明朝時(shí)期，這類猿猴“造”酒的傳說就有過記載。明代文人李日華在他的著述中，也有過類似的記載：“黃山多猿猱，春夏采花果于石洼中，醞釀成酒，香氣溢發(fā)，聞數(shù)百步”。上海相國府酒業(yè)廠家報(bào)價(jià)蘇州市相國府酒業(yè)有限公司致力于提供相國府酒業(yè)，歡迎新老客戶來電！

猿猴造酒說唐代李肇所撰《國史補(bǔ)》一書，對人類如何捕捉聰明伶俐的猿猴，有一段極精彩的記載。猿猴是十分機(jī)敏的動(dòng)物，它們居于深山野林中，出沒無常，很難捉到，經(jīng)過細(xì)致的觀察，人們發(fā)現(xiàn)猿猴“嗜酒”。于是，人們便在猿猴出沒的地方，擺上香甜濃郁的美酒。猿猴聞香而至，先是在酒缸前流連不前，接著便小心翼翼的蘸酒吮嘗。時(shí)間一久，終因經(jīng)受不住美酒的誘惑，而暢飲起來，直到酩酊大醉而被人捉住。這種捕捉猿猴的方法并非中國獨(dú)有，東南亞一帶和非洲捕捉猿猴或大猩猩，也都采用類似的方法。

酒籌文化是中國傳統(tǒng)文化的一部分，但也是—種特殊的文化現(xiàn)象。不能設(shè)想，在高節(jié)奏運(yùn)轉(zhuǎn)的現(xiàn)代化生活的，再有幾個(gè)年輕人慢騰騰地坐麥當(dāng)勞玩什么《紅樓夢》酒籌。但是酒籌作為一種傳統(tǒng)文化，它仍然是我們老祖宗留下一份寶貴財(cái)產(chǎn)，除了有一定的文化研究價(jià)值外，在某種特定的適當(dāng)場合也會(huì)有一定的文明作用。比如，無論如何、總比什么“感情深，一口悶”式的蠻喝，“哥倆好哇，五魁首哇”地俗喝要好一些。因?yàn)椤案接癸L(fēng)雅”總比“附庸粗俗”要有品位。而“附庸風(fēng)雅”本來也就不是個(gè)貶義詞。酒籌文化是中國飲食合餐制的產(chǎn)物，它的本質(zhì)是農(nóng)業(yè)文化。酒宴中的酒籌令有著很大的文化含量，參加者自古今名著、詩詞歌賦，至天文地理、 民俗俚語都要胸中有數(shù)才能現(xiàn)場發(fā)揮得好而不被罰酒。人們在歡宴中也鍛煉了才思敏捷和競爭精神；既活躍了飲食的氛圍又增添了審美情趣。蘇州市相國府酒業(yè)有限公司是一家專業(yè)提供相國府酒業(yè)的公司，有想法的可以來電咨詢！

相國府酒業(yè)有限公司告訴你什么是酒，作為世界客觀物質(zhì)的存在，它是一個(gè)變化多端的精靈，它熾熱似火，冷酷像冰；它纏綿如夢縈，狠毒似惡魔，它柔軟如錦緞，鋒利似鋼刀；它無所不在，力大無窮，它可敬可泣，該殺該戮；它能叫人超脫曠達(dá)，才華橫溢，放蕩無常；它能叫人忘卻人世的痛苦憂愁和煩惱到 自由的時(shí)空中盡情翱翔；它也能叫人肆行無忌，勇敢的沉淪到深淵的比較低處，叫人丟掉面具，原形畢露，口吐真言。酒，在人類文化的歷史長河中，它已不**是一種客觀的物質(zhì)存在，而是一種文化象征，即酒神精神的象征。蘇州市相國府酒業(yè)有限公司相國府酒業(yè)服務(wù)值得放心。上海相國府酒業(yè)定制價(jià)格

相國府酒業(yè)，就選蘇州市相國府酒業(yè)有限公司。山西相國府酒業(yè)報(bào)價(jià)表

在文學(xué)藝術(shù)的王國中，酒神精神無所不往，它對文學(xué)藝術(shù)家及其創(chuàng)造的登峰造極之作產(chǎn)生了巨大深遠(yuǎn)的影響。因?yàn)?，自由、藝術(shù)和美是三位一體的，因自由而藝術(shù)，因藝術(shù)而產(chǎn)生美。因醉酒而獲得藝術(shù)的自由狀態(tài)，這是古老中國的藝術(shù)家解脫束縛獲得藝術(shù)創(chuàng)造力的重要途徑?！爸練鈺邕_(dá)，以宇宙為狹”的魏晉名士、 “醉鬼”劉伶在《酒德頌》中有言：“有大人先生，以天地為一朝，萬期為須臾，日月有扃牖，八荒為庭衢?！薄澳惶煜兀v意所如。”“兀然而醉，豁然而醒，靜聽不聞雷霆之聲，孰視不睹山岳之形。不覺寒暑之切肌，利欲之感情。俯觀萬物，擾擾焉如江漢之載浮萍?！边@種“至人”境界就是中國酒神精神的典型體現(xiàn)。山西相國府酒業(yè)報(bào)價(jià)表

蘇州市相國府酒業(yè)有限公司主營品牌有伍相國,相國府,相國夫人，發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大，該公司服務(wù)型的公司。相國府酒業(yè)是一家其他有限責(zé)任公司企業(yè)，一直“以人為本，服務(wù)于社會(huì)”的經(jīng)營理念;“誠守信譽(yù)，持續(xù)發(fā)展”的質(zhì)量方針。以滿足顧客要求為己任；以顧客永遠(yuǎn)滿意為標(biāo)準(zhǔn)；以保持行業(yè)優(yōu)先為目標(biāo)，提供***的酒，食用油，大米，茶葉。相國府酒業(yè)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和市場需求，通過**技術(shù)，力圖保證高規(guī)格高質(zhì)量的酒，食用油，大米，茶葉。

文章來源地址: http://m.cdcfah.com/cp/1531819.html