若沒有拓片，將難睹廬山真容，遂成“迷局”。 拓片（ 拓本、 拓版）是指用染料將硬表面上的文字圖符復(fù)制到輕易、便于攜帶的紙張上的技藝。染料多采用 墨汁，青海彩色拓片價(jià)位，現(xiàn)代普遍以鉛筆代替。紙料常選擇高吸水性的 宣紙和縑紙。 晚唐 張彥遠(yuǎn)在《 歷代名畫記》卷二“論畫體、工用、拓寫”中寫道：“好事家宜置宣紙百幅，用法蠟之，以備摹寫（ 顧愷之有摹拓妙法）。古時(shí)好拓畫，十得七八，不失神采筆蹤。亦有御府拓本，謂之官拓。國朝內(nèi)庫、翰林、集賢、秘閣，拓寫不輟。承平之時(shí)，此道甚行，艱難之后，青海彩色拓片價(jià)位，斯事漸廢，故有非常好本拓得之者，所宜寶之。既可希其真跡，青海彩色拓片價(jià)位，又得留為證驗(yàn)?！边@說明遠(yuǎn)在唐代之前摹拓書畫的技藝已相當(dāng)不低，且有多家兼任拓寫的官府機(jī)構(gòu)。

藝術(shù)價(jià)值：拓片本身就是一件藝術(shù)品，融合了原石的風(fēng)韻、拓制者的藝術(shù)修養(yǎng)以及歷史的滄桑感，透出了其他藝術(shù)品所不可替代的獨(dú)有的形式美感。

文物價(jià)值：拓片是文物研究中經(jīng)常用到的重要的信息資料。對(duì)于那些已經(jīng)殘損的文物來說，一張拓片本身就成了無法再復(fù)制的文物。拓片往往具有很高的文物價(jià)值，國內(nèi)現(xiàn)存較早較稀有的原拓，更是稀世珍本，成為珍貴的文物，如唐、宋、明原拓有的*存一二。若原石久佚或流落海外或即使拓本原石還在，至今已經(jīng)殘損，其原石雕刻手法與風(fēng)格又有極高的象征性，其原拓就更彌足珍貴。石刻拓片是修復(fù)和保護(hù)文物的重要依據(jù)，不*為某一區(qū)域的考古發(fā)掘、歷史研究、文物鑒賞等方面的工作提供相應(yīng)的研究資料，也為文物古跡的保護(hù)和修復(fù)、仿制和重建以及景區(qū)的開發(fā)工作提供**原始的史料。使用傳拓技法拓制出的拓片和原石是1∶1的比例，能夠客觀、真實(shí)地反映原石的風(fēng)貌，甚至細(xì)微之處也表現(xiàn)無遺，是復(fù)制名勝古跡碑刻**可信賴的依據(jù)。

“泰山巖巖，魯邦所詹?！碧┥阶怨乓詠砭驮谌藗冃哪恐袚碛谐绺叩牡匚?。古往今來，帝王將相、文人墨客，都在泰山上留下了眾多摩崖石刻。飽經(jīng)滄桑、傳承千年的泰山石刻藝術(shù)具有很高的歷史價(jià)值和書法價(jià)值。從“大字鼻祖”經(jīng)石峪刻石，到我國**早的石刻遺存李斯碑；從金碧輝煌的唐摩崖，到風(fēng)流儒雅的“蟲二”刻石，唱山水，抒奇意，記風(fēng)云，寫寄托。泰山被石書裝點(diǎn)得斯文典雅，因此泰山已經(jīng)成為一座蔚為壯觀的中國石刻書法藝術(shù)的天然博物館。

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