拓片文獻(xiàn)不但可以對傳世文章補(bǔ)充缺略，還可以訂正說法錯誤。拓片文獻(xiàn)中數(shù)量比較大的原始資料是墓碑拓片和墓志銘拓片，青海石刻拓片素材，兩者都蘊(yùn)含著十分豐富的傳記資料，對現(xiàn)在已有的歷史資料，青海石刻拓片素材，青海石刻拓片素材，尤其是人物傳記資料能提供恰當(dāng)?shù)脑鲅a(bǔ)，甚至可以將歷史典籍中已經(jīng)消亡了的史實(shí)得以重新恢復(fù)。其中拓片的史料價值具體又可以細(xì)分為以下三點(diǎn)：拓片是收集保留文字記錄的重要方法；石刻拓片促進(jìn)了古代書法藝術(shù)的保護(hù)和傳承；石刻拓片是中華文化的重要組成部分。

文字是一個民族文明的載體。中國的甲骨文和古埃及紙草文字、巴比倫泥版文字和美洲印第安人的瑪雅文字具有同等的地位，號稱世界四大古文字。但其他三種文字的發(fā)展都中斷了。惟有甲骨文發(fā)展下來。在已發(fā)現(xiàn)的的近5000個甲骨文單字中，能夠釋讀的約1500字;余下的3000多字多屬地名、人名、族名，可知其意，但不可讀其音;其中也有不少字因后世不再沿用，給正確考釋、研究帶來了極大的困難。有**認(rèn)為，由于甲骨文屬卜人應(yīng)用文字范圍，并不等于社會的用字量，所以商代實(shí)際存在的字可能還要更多。

延至近世，金石這門曾經(jīng)光芒耀目的學(xué)科，曾走向衰落。中國臺灣的一位拓片收藏家曾對我說：“因?yàn)榧埡冢B廢品收購站都不要，許多拓片都被當(dāng)作鞭炮用紙聽響了??”“1966年-1976年”期間，北京的西單商場和王府井東風(fēng)市場，共征集了1200張拓片銷售，被北京一位藏家以46元的價格全部收購。開放后，這位藏家從中挑出800件捐給了故宮博物院。除容易上手外，還有一個原因，就是對漢畫所表現(xiàn)的靈異圖案多不了解，無法入手，筆傳后世，恐留笑柄。

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