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詳細說明
打太極拳對骨骼,肌肉及關(guān)節(jié)活動的影響很突出。以脊柱為例,練太極拳與腰部活動有密切的關(guān)系。經(jīng)常地練習(xí)太極拳,無論對脊柱的形態(tài)和組 織結(jié)構(gòu)都有良好的作用。據(jù)觀察,太極拳組老人發(fā)生脊柱畸形的只有百分之二十八點五,而一般老人則為百分之四十七點二,昆明太極養(yǎng)生培訓(xùn)機構(gòu)。駝背是典型的老年畸形,是衰老的結(jié)果。但是,經(jīng)常打太極拳,駝背的發(fā)生率就遠比一般人少。經(jīng)常打太極拳,脊柱的活動幅度也較好,太極拳組老人彎腰時手能觸地的占百分之七十七點四,對照組老人占百分之十六點六。x線照像檢查發(fā)現(xiàn),太極拳組比對照組老年骨質(zhì)疏松的發(fā)生率也較低(百分之三十六點六比百分之六十三點八)。老年性骨質(zhì)疏松是一種衰老的退行性變化,其原因主要是由于骨質(zhì)中的成骨細胞不夠活躍,不能產(chǎn)生骨的蛋白基質(zhì),致使骨生成少,吸收多,骨質(zhì)變松。骨質(zhì)松就容易產(chǎn)生畸形,關(guān)節(jié)活動也就不靈活。而打太極拳要求動作連貫、圓活,昆明太極養(yǎng)生培訓(xùn)機構(gòu),周身節(jié)節(jié)貫串,昆明太極養(yǎng)生培訓(xùn)機構(gòu),因此打太極拳有一定的防老作用。腹式呼吸是太極拳有別于其他體育項目的特點之一。昆明太極養(yǎng)生培訓(xùn)機構(gòu)
中醫(yī)學(xué)將氣歸納成:元氣、宗氣、營氣、衛(wèi)氣;其中元氣是人體生命的原動力。宗氣是水谷精微之氣與大自然空氣的混合體,積于胸中,以補充元氣。營氣行于脈中,濡養(yǎng)五臟六腑、四肢百骸。衛(wèi)氣行于脈外,有溫分肉、肥奏理、司開合的作用。它們的協(xié)同作用,保證了血脈的暢通,維持了人體周身各部的功能作用。 太極拳則將元氣、宗氣、營氣流歸成內(nèi)氣,將衛(wèi)氣歸為外氣,通過養(yǎng)、蓄、運、使四個方面來練氣養(yǎng)生。尤其是吳圖南師爺提出的養(yǎng)蓄宗氣、培補元氣。運行營氣、開發(fā)衛(wèi)氣,更是太極拳養(yǎng)生保健的關(guān)要之說。
昆明中老年太極養(yǎng)生教練太極拳要求分清虛實,步法穩(wěn)健,動作輕靈,邁步如貓行。
太極拳的養(yǎng)生意義:
1、太極拳松沉柔順﹑圓活暢通﹑用意不用力的運動特點,既可消除練拳者原有的拙力僵勁,又可避免肌肉﹑關(guān)節(jié)﹑韌帶等***的損傷性。
2、太極拳既可改變?nèi)说挠昧Ρ灸埽挚杀苊庖蛴昧Σ划?dāng)和呼吸不當(dāng)引起的胸悶緊張﹑氣血受阻的可能性。
3、太極拳含蓄內(nèi)斂、連綿不斷、以柔克剛、急緩相間、行云流水的拳術(shù)風(fēng)格使訓(xùn)練者的意、氣、形、神逐漸趨于圓融一體的至高境界,而其對于武德修養(yǎng)的要求也使得訓(xùn)練者在增強體質(zhì)的同時提高自身素養(yǎng),提升人與自然、人與社會的融洽與和諧。
4、太極拳的技擊原則,體現(xiàn)在推手訓(xùn)練和套路動作要領(lǐng)中,不僅可以訓(xùn)練人的反應(yīng)能力、力量和速度等身體素質(zhì),而且在攻防格斗訓(xùn)練中也有十分重要的意義。
太極拳前人曾被稱之為“知覺運動”,其原因在于其鍛練是與人意念感覺分不開的。**初練習(xí)者要注意動作是否正確,再者要注意在練習(xí)中掌握每一個要領(lǐng)。如是否做到虛領(lǐng)頂勁、含胸拔背、沉肩墜肘、松腰松胯、氣沉丹田等等。然而這只是初步的以意導(dǎo)體,以后漸漸地還要以意導(dǎo)氣、以氣運身......。太極拳用意方法是用意控制人體的動作和內(nèi)外運轉(zhuǎn),排除雜念,求得虛靜。據(jù)研究,在練拳時大腦皮質(zhì)運動中樞處于興奮狀態(tài),其他區(qū)則處于相對抑 制狀態(tài),這種相對的意靜使人在練拳時把一切煩雜思絮拋 在腦后,全神貫注于拳中,故而在練拳后不但能使人神清氣爽、精力充沛,而且長期鍛煉更能讓人心胸開闊、情志健康。另一方面太極拳對神經(jīng)功能調(diào)節(jié),也有利于病人病情的恢復(fù)。以上所述正如《素問·上古天真論》所說:“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來”。養(yǎng)生太極拳是傳統(tǒng)養(yǎng)生功法。
無論中醫(yī)學(xué)還是太極拳,其防病治病、養(yǎng)生保健,***都要落實在臟腑功能上。中醫(yī)學(xué)中的臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)說是其**部分,因為人是一個有機的整體,五臟六腑之間各有專司,又互相依存,相互制約、相互協(xié)調(diào)。而且在五臟與形體外竅之間,五臟與情志活動之間都有密切的聯(lián)系。所以五臟之健康與臟腑之間生理功能的平衡協(xié)調(diào),是維持人體內(nèi)外環(huán)境相對恒定的關(guān)鍵所在。同時保持良好的情志狀態(tài)又能穩(wěn)定五臟六腑的正?;顒印L珮O拳運動即利用動作導(dǎo)引、調(diào)息吐納、神意鍛煉等,對臟腑功能正常、內(nèi)外關(guān)系協(xié)調(diào)來進行保健防病的。養(yǎng)生太極拳是拳術(shù)。讓太極拳達到了能夠產(chǎn)生攻防實效。昆明太極養(yǎng)生精英班
太極拳以易經(jīng)樸素的哲理為依據(jù),以拿摔靠打躍為基礎(chǔ),博承百家,身心雙修。內(nèi)寓哲理養(yǎng)生明智,攻防強身御敵。昆明太極養(yǎng)生培訓(xùn)機構(gòu)
太極拳有鍛煉身體多種好處,鍛煉者兩臂、手腕、肩、背、腹等全身肌肉都放松,柔和的動作會使人感到輕松愉快、心情舒暢,;神經(jīng)系統(tǒng)的興奮和抑 制過程得到很好的調(diào)節(jié);常打太極拳對保持肺組 織的彈性、胸廓的活動度、肺的通氣功能及氧與二氧化碳的代謝功能均有很好的影響。 太極拳運動能改善消化道的血液循環(huán),促進消化功能,太極拳有輕松、自然、舒展、柔和的特點,采用內(nèi)功與外功相結(jié)合,使呼吸、意念與運動三者和諧統(tǒng)一,動作和緩而又連綿不斷。如簡式太極拳、四十八式太極拳。八十八十太極拳。昆明太極養(yǎng)生培訓(xùn)機構(gòu)
云南耘庚文化傳播有限公司是一家 云南省武術(shù)協(xié)會華龍拳研究會、云南省武術(shù)協(xié)會滄州武術(shù)研究會,以及華龍武術(shù)館,是云南耘庚華龍武術(shù)院的領(lǐng)導(dǎo)管理機構(gòu),具有一大批華經(jīng)驗豐富、技藝超群、技術(shù)精湛的華龍拳、六合拳、披掛拳、通臂拳、八極拳、鴨形拳、燕青拳、查拳、華拳、翻子拳、以及太極拳、八卦掌、形意拳等武術(shù)家,**、教練任教。 的公司,是一家集研發(fā)、設(shè)計、生產(chǎn)和銷售為一體的專業(yè)化公司。耘庚作為 云南省武術(shù)協(xié)會華龍拳研究會、云南省武術(shù)協(xié)會滄州武術(shù)研究會,以及華龍武術(shù)館,是云南耘庚華龍武術(shù)院的領(lǐng)導(dǎo)管理機構(gòu),具有一大批華經(jīng)驗豐富、技藝超群、技術(shù)精湛的華龍拳、六合拳、披掛拳、通臂拳、八極拳、鴨形拳、燕青拳、查拳、華拳、翻子拳、以及太極拳、八卦掌、形意拳等武術(shù)家,**、教練任教。 的企業(yè)之一,為客戶提供良好的武術(shù)培訓(xùn),摔跤培訓(xùn),太極拳培訓(xùn),散打培訓(xùn)。耘庚致力于把技術(shù)上的創(chuàng)新展現(xiàn)成對用戶產(chǎn)品上的貼心,為用戶帶來良好體驗。耘庚始終關(guān)注商務(wù)服務(wù)行業(yè)。滿足市場需求,提高產(chǎn)品價值,是我們前行的力量。
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