需求數(shù)量:0
價(jià)格要求:面議
所在地:云南省
包裝要求:
產(chǎn)品關(guān)鍵詞:昆明兒童武術(shù)學(xué)院,武術(shù)
***更新:2020-08-30 17:02:41
瀏覽次數(shù):0次
聯(lián)系我們
當(dāng)前位置:首頁(yè)?產(chǎn)品供應(yīng)?教育培訓(xùn)?文體才藝培訓(xùn)?武術(shù)?昆明兒童武術(shù)學(xué)院 耘庚華龍武術(shù)院
需求數(shù)量:0
價(jià)格要求:面議
所在地:云南省
包裝要求:
產(chǎn)品關(guān)鍵詞:昆明兒童武術(shù)學(xué)院,武術(shù)
***更新:2020-08-30 17:02:41
瀏覽次數(shù):0次
聯(lián)系我們聯(lián)系人:劉鐘程
郵箱: 391129113@qq.com
電話: 13099979891
傳真: 0871_63338200
網(wǎng)址:
手機(jī): 0871-63338200
地址: 昆明市五華區(qū)普吉街道林家院320號(hào)三樓武術(shù)學(xué)會(huì)研究所
[當(dāng)前離線] [加為商友] [發(fā)送信件]
詳細(xì)說明
中國(guó)武術(shù)對(duì)于人類的貢獻(xiàn)是它吸收了中國(guó)傳統(tǒng)文化儒、道、佛家學(xué)說的精髓,突破了搏擊中力量決定勝負(fù)的傳統(tǒng)觀念,突破了主要由四肢作為攻擊手段極限的搏擊術(shù),蘊(yùn)涵著一種東方古典的禮儀道德和修養(yǎng),是一種陽(yáng)剛陰柔完美結(jié)合的美學(xué)理念,它體現(xiàn)了一種武學(xué)中完美的藝術(shù)性,它從一個(gè)更高的境界上符合奧林匹克“更高、更快、更強(qiáng)”的精神。傳統(tǒng)武術(shù)以技擊為立身之本,他們的魅力決不局限于賽場(chǎng)之上,傳統(tǒng)的武德要求習(xí)武者在生活中謙謙如君子,上場(chǎng)如猛虎,相交無小人,昆明兒童武術(shù)學(xué)院,尊師重道,對(duì)為師者提出了極高的道德要求,昆明兒童武術(shù)學(xué)院,反過來也成為一種群體的道德約束。在提倡的“和諧社會(huì)”中更顯其存在的價(jià)值。但是中國(guó)武術(shù)也有很多局限性和不太完善的地方,昆明兒童武術(shù)學(xué)院。 武術(shù)家在以技擊格斗為基礎(chǔ)素材創(chuàng)作人體運(yùn)動(dòng)形式美的同時(shí),卻以“善”作為衡量美的標(biāo)準(zhǔn)。昆明兒童武術(shù)學(xué)院
學(xué)習(xí)武術(shù)的作用: 強(qiáng)身健體,陶冶情操 鍛煉意志,培養(yǎng)品德。 練武不僅能提高少年的身體素質(zhì),而且對(duì)意志品質(zhì)考驗(yàn)是多面的,套路練習(xí),要克服枯燥關(guān),培養(yǎng)刻苦耐勞,砥礪精進(jìn),**自滿的品質(zhì),經(jīng)過長(zhǎng)期鍛煉、可以培養(yǎng)人勤奮、刻苦、果敢 、頑強(qiáng)、虛心好學(xué)、勇于進(jìn)取的良好習(xí)性和意志品德。 武術(shù)教學(xué)內(nèi)容: 1.武術(shù)的禮儀 2.學(xué)習(xí)武術(shù)基本功以及武術(shù)中的精、氣、神、提升人的潛在氣質(zhì) 3.武術(shù)基本功包括 (1)腿法:正踢腿、側(cè)踢腿、外擺腿、里合腿、彈腿、正蹬、側(cè)踹 (2)手型:拳、掌、勾 手法:叉、輪、劈、砍、亮、翻、繞、轉(zhuǎn) (3)步型:弓步、馬步、仆步、歇步、虛步 (4)基本動(dòng)作:?jiǎn)闻哪_、烏龍盤打、側(cè)手翻、前后滾翻、動(dòng)作組合 (5)身法練習(xí)、眼神聚焦練習(xí)。 昆明少兒武術(shù)班在習(xí)武過程中,會(huì)受到仁、義、禮、智、信的熏陶,從而身心一統(tǒng),文武兼?zhèn)洹?/p>
武術(shù)培養(yǎng)孩子良好的心理素質(zhì):孩子為了順利的完成訓(xùn)練就必須得克服一切的困難,發(fā)揮自己潛在的優(yōu)勢(shì),勇敢果斷的面對(duì),還得要虛心的向別人學(xué)習(xí),這對(duì)之后的成長(zhǎng)是有很大益處的。 滿足孩子運(yùn)動(dòng)的本能:愛動(dòng)是孩子的天性,學(xué)習(xí)武術(shù)能夠讓孩子通過運(yùn)動(dòng)表達(dá)內(nèi)在的需求。武術(shù)培訓(xùn)以它特有的攻擊和防衛(wèi)形式,極大的滿足了孩子的攻擊欲和表現(xiàn)欲,對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)和增強(qiáng)體驗(yàn)意識(shí)起著很重要的作用。 開發(fā)孩子的智力:武術(shù)對(duì)孩子智力的要求是比較高的,不管是單人操作,還是雙人拼搏,都需要大腦快速的做出反就,通過不停的觀察、想象和模擬等思維培養(yǎng)孩子的判斷能力、反應(yīng)能力等。 提供孩子的自律能力:武術(shù)培訓(xùn)以它自身嚴(yán)格的動(dòng)作規(guī)范和技術(shù)要求,可以讓孩子在訓(xùn)練的過程中約束自己的行為和動(dòng)作,因此,在訓(xùn)練的過程中是不斷戰(zhàn)勝自我,約束自我。 培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí):”在如此這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈的社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)更加能體現(xiàn)出孩子強(qiáng)大的生存能力,武術(shù)培訓(xùn)可以激發(fā)孩子**原始的欲望和潛在的野性,讓孩子以后不管而論怎樣復(fù)雜的環(huán)境都可以應(yīng)付自如。
孩子的全 面發(fā)展是德智體美勞的發(fā)展,根據(jù)幼兒的心理、生理和年齡特點(diǎn),耘庚武術(shù)培訓(xùn)能從這幾個(gè)方面有效的給孩子的成長(zhǎng)提供幫助。 1、從德的方面看,能引導(dǎo)孩子在訓(xùn)練中學(xué)會(huì)與人禮貌相互,相互幫助,并且懂得處理生活中和交往中的得失問題,引導(dǎo)大家學(xué)好尊師重教,學(xué)好待人為善為禮。2、智的方面,能啟發(fā)孩子學(xué)會(huì)思考,對(duì)孩子以后的文化課學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。 3、 從體上看,跆拳道可以教會(huì)孩子很多的傳統(tǒng)拳和一些有效的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)形式,注重培養(yǎng)少兒對(duì)學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣,增強(qiáng)幼兒體質(zhì),促進(jìn)少兒的身體發(fā)育和身心健康。 4、從溝通上來看,在實(shí)際的一些跆拳道學(xué)習(xí)中,教練與孩子進(jìn)行交流和活動(dòng),可以鍛煉的柔韌性,鍛煉意志、培養(yǎng)勇敢精神。 5、從身體發(fā)育看,可以身體發(fā)育,培養(yǎng)正確的身體姿勢(shì),提高速度、協(xié)調(diào)、靈敏、力量、柔韌等素質(zhì),發(fā)展時(shí)空知覺和節(jié)奏知覺以及肌肉控制能力、想象力、注意力、形象和運(yùn)動(dòng)記憶力。 6、以美的角度分析,能應(yīng)建立起優(yōu)良情緒體驗(yàn)景象,正確引發(fā)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),讓孩子發(fā)現(xiàn)生活之樂趣,生活之美好。 7、再看勞的方面,在學(xué)習(xí)中,教練會(huì)適時(shí)地增加一些小游戲,活動(dòng)等增強(qiáng)少兒學(xué)習(xí)跆拳道的一些勞動(dòng)性和勤奮性,讓孩子變得更加的勤奮,更加愿意動(dòng)手動(dòng)腦。 武術(shù)培養(yǎng)青少年、兒童的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
武術(shù)分為套路與散打兩種,都是使用肢體動(dòng)作展示勁力與精確度。武術(shù)有多種表現(xiàn)形式,有以演練攻防為主的套路,也有講究實(shí)戰(zhàn)為目的的格斗技法,但在學(xué)會(huì)攻擊對(duì)手之前,都要學(xué)會(huì)控制自我的身心,包括肢體的勁力控制,精確的擊打置,這對(duì)人的肢體能力控制,空間定位非常有幫助。其次對(duì)一個(gè)人的信心有極大的增加,人或多或少會(huì)遇到到爭(zhēng)吵類的事件,而格斗能使人學(xué)會(huì)遠(yuǎn)離危險(xiǎn)的能力,甚至制服對(duì)手。武術(shù)同時(shí)也能提高對(duì)本民族的文化認(rèn)知,中國(guó)武術(shù)是中國(guó)文化影響下形成技法,它動(dòng)作的命名,以是自然,動(dòng)物為名稱,其實(shí)也是尊重自然,天人合一的思想。還有武術(shù)套路的演練形式,有起勢(shì),有收勢(shì),有定勢(shì),有剛,有柔,有防,有攻,都體現(xiàn)了一種陰陽(yáng)矛盾而統(tǒng)一的哲學(xué)思想。 武術(shù)在其發(fā)展的過程中,勢(shì)必被賦予傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。昆明成人武術(shù)假期班多少錢
對(duì)習(xí)武者來說,從行為到理智,從主觀到客觀,都要正確地把握自己的行為。昆明兒童武術(shù)學(xué)院
中國(guó)武術(shù)崇尚武德?!拔丛?xí)武先修德”,“短德者不可與之學(xué),喪理者不可與之教”。寬容,忍耐,堅(jiān)強(qiáng),尊師愛友,仁義,謙虛和誠(chéng)實(shí)等都是習(xí)武者的武德修養(yǎng)?!耙晕鋾?huì)友” 這都可以看出中國(guó)武術(shù)所體現(xiàn)出來的那種寬容和大度。武術(shù)雖說是一種修身養(yǎng)性的方式,要想在這修身養(yǎng)性中有較高的造詣,也不是一件容易的事情。練武之人要心靜,這就需要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和恒心。各種動(dòng)作基本功也不是一朝一夕練就的,而是幾年甚至幾十年的堅(jiān)持不懈和不斷努力。尊師愛友也是武德的一大表現(xiàn)。中國(guó)人**注重的是仁孝禮,“一日為師終生為父”極注重對(duì)師長(zhǎng)的尊敬。古代曾有天、地、君、親、師的提法,把師同天、地、君、親相提并論,說明了老師的重要地位,只有尊師愛友、虛心好學(xué)的高尚品德,才能師徒容洽,學(xué)習(xí)提高。中國(guó)人**注重的是在品德上讓人敬服。謙虛對(duì)習(xí)武者也很重要,滿招損,謙受益,天外有天人外有人,只有謙虛,不驕不躁,才能保持一顆不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取的心態(tài),才能獲得更高的造詣。人若勝我,則敬重之,不可有傲忌之心;人若不勝我,則謙待之,不可有輕薄之意。這才是練武者應(yīng)有的胸懷氣度。昆明兒童武術(shù)學(xué)院
云南耘庚文化傳播有限公司是一家 云南省武術(shù)協(xié)會(huì)華龍拳研究會(huì)、云南省武術(shù)協(xié)會(huì)滄州武術(shù)研究會(huì),以及華龍武術(shù)館,是云南耘庚華龍武術(shù)院的領(lǐng)導(dǎo)管理機(jī)構(gòu),具有一大批華經(jīng)驗(yàn)豐富、技藝超群、技術(shù)精湛的華龍拳、六合拳、披掛拳、通臂拳、八極拳、鴨形拳、燕青拳、查拳、華拳、翻子拳、以及太極拳、八卦掌、形意拳等武術(shù)家,**、教練任教。 的公司,創(chuàng)建于2019-03-14。耘庚作為 云南省武術(shù)協(xié)會(huì)華龍拳研究會(huì)、云南省武術(shù)協(xié)會(huì)滄州武術(shù)研究會(huì),以及華龍武術(shù)館,是云南耘庚華龍武術(shù)院的領(lǐng)導(dǎo)管理機(jī)構(gòu),具有一大批華經(jīng)驗(yàn)豐富、技藝超群、技術(shù)精湛的華龍拳、六合拳、披掛拳、通臂拳、八極拳、鴨形拳、燕青拳、查拳、華拳、翻子拳、以及太極拳、八卦掌、形意拳等武術(shù)家,**、教練任教。 的品牌企業(yè),為客戶提供質(zhì)量的武術(shù)培訓(xùn),摔跤培訓(xùn),太極拳培訓(xùn),散打培訓(xùn)。耘庚繼續(xù)堅(jiān)定不移地走高質(zhì)量發(fā)展道路,既要實(shí)現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長(zhǎng),又要聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域,實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型再突破。耘庚始終關(guān)注商務(wù)服務(wù)行業(yè)。海納百川,有容乃大,國(guó)內(nèi)外同行的智慧都是促使我們前行的力量。
文章來源地址: http://m.cdcfah.com/cp/1096513.html
本企業(yè)其它產(chǎn)品 更多>>
昆明五華區(qū)中年太極養(yǎng)生機(jī)構(gòu)13099979891 耘庚華龍武術(shù)院
昆明盤龍區(qū)中年太極養(yǎng)生學(xué)習(xí)班 耘庚華龍武術(shù)院
昆明中老年太極養(yǎng)生培訓(xùn)班13099979891 耘庚華龍武術(shù)院
昆明官渡區(qū)中年太極養(yǎng)生館13099979891 耘庚華龍武術(shù)院
昆明盤龍區(qū)太極養(yǎng)生機(jī)構(gòu) 耘庚華龍武術(shù)院
昆明官渡區(qū)中年太極養(yǎng)生訓(xùn)練13099979891 耘庚華龍武術(shù)院
昆明盤龍區(qū)中老年太極養(yǎng)生館 耘庚華龍武術(shù)院
昆明官渡區(qū)太極養(yǎng)生培訓(xùn)機(jī)構(gòu)13099979891 耘庚華龍武術(shù)院